KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:53 : Mafhum asar Ibnu Umar ini terdapat dalam hadits

2- 03:27 : Taqwa ada banyak peringkat dan pengertiannya

3- 12:16 : Imam Bukhari Mengambil kata-kata Mujahid untuk menolak fahaman Murjiah

4- 20:01 : Syi’ah mendakwa orang yg membawa agama masti maksum

5- 21:37 : Ajaran nabi-nabi semenjak zaman nabi Nuh a.s sampai Nabi Muhammad s.a.w bukan hanya dakwaan semata-mata

6- 24:35 : Tafsir Ibnu Abbas dalam menafsirkan Firman Allah Syir’atan wa min haja dalam masalah Iman

7- 43:30 : Agama Islam akan terpecah kepada 72 golongan

8- 01:12:30 : Soalan, penyusuan penuh 2 tahun susu ibu

9- 01:16:40 : Soalan, adakah penyusuan rasulullah s.a.w 2 tahun penuh tanpa mendapat makanan lain

10- 01:23:10 : Soalan, masaalah samak sentuhan Anjing

11- 01:36:00 : Soalan, apakah konsep majlis syura berasal dari Islam

12- 01:37:26 : Soalan, apakah amalan-amalan menurut Sunnah apabila menziarahi Janazah

13- 01:40:15 : Soalan, apakah maksud riwayat secara marfu’ dan Maukuf

14- 01:41:20 : Soalan, adakah tanda-tanda ahli neraka akan dihapus apabila masuk syurga

15- 01:43:26 : Soalan, datang lewat. manakah yg lebih afdhal solat tahayyatul masjid dengan dengar kulias terlebih dahulu

16- 01:47:27 : Soalan, apa pendapat ustaz tentang solawat syifa’ untuk perubatan

17- 01:49:43 : Soalan, Benarkah Sebahagian Syi’ah mendakwa Nabi s.a.w tidak buta huruf

 

كِتَابُ الإِيمَانِ

Sambungan Bab Muqaddimah Iman Antara Wahyu Yang Paling Utama Iman

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ»

وَهُوَ قَوْلٌ وَفِعْلٌ، وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ} [الفتح: 4] {وَزِدْنَاهُمْ هُدًى} [الكهف: 13] {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى} [مريم: 76] {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد: 17] وَقَوْلُهُ: {وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا} [المدثر: 31] وَقَوْلُهُ: {أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا [ص:11] الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [التوبة: 124] وَقَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا} [آل عمران: 173] وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا} [الأحزاب: 22] وَالحُبُّ فِي اللَّهِ وَالبُغْضُ فِي اللَّهِ مِنَ الإِيمَانِ ” وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ: «إِنَّ لِلْإِيمَانِ فَرَائِضَ، وَشَرَائِعَ، وَحُدُودًا، وَسُنَنًا، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الإِيمَانَ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا، وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بِحَرِيصٍ» وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: «اجْلِسْ بِنَا نُؤْمِنْ سَاعَةً» وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «اليَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ» وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لاَ يَبْلُغُ العَبْدُ حَقِيقَةَ التَّقْوَى حَتَّى يَدَعَ مَا حَاكَ فِي الصَّدْرِ» وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ أَوْصَيْنَاكَ يَا مُحَمَّدُ وَإِيَّاهُ دِينًا وَاحِدًا» وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا» سَبِيلًا وَسُنَّةً باب دُعَاؤُكُمْ إِيمَانُكُمْ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ} [الفرقان: 77] وَمَعْنَى الدُّعَاءِ فِي اللُّغَةِ الإِيمَانُ