KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:00:04 : Terjemahan Matan Hadith

2- 00:02:22 : Kitab Janabah

3- 00:16:19 : Imam al-Bukhari Mulakan Kitab Janabah Dengan Ayat Al-Qur’an

4- 00:44:40 : Maksud, “Menyentuh Perempuan” Yang Disebut Dalam al-Qur’an Dan Khilafnya Di Kalangan Ulama’

5- 00:54:45 : Hikmah Allah Perintahkan Kita Mandi Junub

6- 00:55:30 : Bab: Berwudhu’ Sebelum Mandi

7- 01:00:25 : Maksud Imam al-Bukhari Buat Bab ini

8- 01:18:00 : Pegangan Golongan Yang Menyokong Pendapat Sentuh Kemaluan Tidak Membatalkan Wudhu’

9- 01:34:00 : Sebaik-Baik Kamu Adalah Orang Yang Paling Baik Dengan Anak Dan Isteri

Sesi Soal Jawab

1- 01:38:20 : Tentang Mandi Junub Dan Sentuh Kemaluan

2- 01:41:38 : Tayammum Bagi Orang Sakit

كِتَابُ الغُسْلِ

وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 6] وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء: 43]

Kitab Mandi Janabah

Firman Allah : “Jika Kamu Berjunub Maka Bersucilah Dengan Sebaik-baiknya. Jika Kamu Sakit Atau Musafir Atau Apabila Seseorang Daripada Kamu Datang Dari Tempat Membuang Air Atau Apabila Kamu Menyentuh ( menyetubuhi ) Perempuan, Kemuadian Kamu Tidak Memperolehi Air ( Untuk Bersuci ) Maka Hendaklah Kamu Bertayammum Dengan Debu Tanah Yang Suci. Maka Kamu Sapukan Muka Dan Tangan-Tangan Kamu Dengannya. Tidaklah Allah Ingin Jadikan Kesukaran Kepada Kamu, Namun Dia Ingin Jadikan Kamu Bersih Dan Menyempurnakan NikmatNya Ke Atas Kamu Moga-Moga Kamu Bersyukur,” ( Al-Maaidah : 6). Dan FirmanNya Lagi : ” Wahai Orang-Orang Yang Beriman Jangan Kamu Terus Mengerjakan Sembahyang Dalam Keadaan Kamu Mabuk, Sehinggalah Kamu Memahami Apa Yang Kamu Katakan. Dan Tidak Boleh Juga Orang Yang Berjunub Kecuali Hanya Untuk Melintasi ( Ke Dalam Masjid ) Sehinggalah Dia Bersuci. Jika Kamu Sakit Atau Bermusafir, Atau Apabila Seseorang Daripada Kamu Datang Dari Tempat Membuang Air, Atau Apabila Kamu Menyentuh ( Menyetubuhi ) Perempuan, Kemudian Kamu Tidak Memperolehi Air ( Untuk Bersuci ), Maka Hendaklah Kamu Bertayammum Dengan Debu Tanah Yang Suci, Kamu Sapukan Muka Dan Tangan-Tangan Kamu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf Dan Pengampun.” ( An-Nisaa’:43).

بَابُ الوُضُوءِ قَبْلَ الغُسْلِ

Bab 1 : Wudhu Sebelum Mandi.

248 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلم ” أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي المَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ المَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ “

249 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضُوءهُ لِلصَّلاَةِ، غَيْرَ رِجْلَيْهِ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ المَاءَ، ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ، فَغَسَلَهُمَا، هَذِهِ غُسْلُهُ مِنَ الجَنَابَةِ»

بَابُ غُسْلِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ

Bab 2 :  Seseorang Mandi Bersama Isterinya.

250 – حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، مِنْ قَدَحٍ يُقَالُ لَهُ الفَرَقُ»