[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 4m 50s] -Sesi 13 – MATAN HADITH – Sahih Bukhari – Kitab Iman

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/UwUyC677pA0 ]

VIDEO – [Durasi – 1j 41m 25s] -Sesi 13 – Orang Yang Mengatakan Iman Itu Ialah Amal – [Sahih al-Bukhari – Kitab Iman]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/Itt8kTDK9OA ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:09 : Terjemahan

2- 06:58 : Bab – Orang Yang Mengatakan Iman Itu Ialah ‘Amal

3- 1:03:49 : Ber’amal Mengharapkan Syurga

4- 1:17:59 : Iman Itu Ialah ‘Amal

5- 1:22:05 : Said Bin Musaiyab

6- 1:32:41 : Apakah Yang Dimaksudkan Dengan “Haji Mabrur”

MATAN HADITH

KITAB IMAN

بَابُ مَنْ قَالَ إِنَّ الإِيمَانَ هُوَ العَمَلُلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَتِلْكَ الجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الزخرف: 72] وَقَالَ عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الحجر: 93] عَنْ قَوْلِ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَقَالَ: {لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ العَامِلُونَ} [الصافات: 61]

Bab 18 : Orang Yang Mengatakan Iman Itu Ialah Amal. Kerana Firman Allah Yang Bermaksud: ”Itulah Syurga Yang Telah Diberikan Kepada Kamu Disebabkan Apa yang Telah Kamu Amalkan“. Sebilangan Ahli Ilmu Berkata tentang Firman Allah, ”Demi Tuhanmu Pasti Akan Bertanya  Mereka Semua Tentang Apa yang Telah Mereka Lakukan Dahulu”. Iaitu Tentang Ucapan  لااله الا الله Dan Firman-Nya Lagi Bermaksud, ”Untuk Perkara Seumpama Inilah Hendaknya Beramal Orang-orang Yang Ingin Beramal”.

26 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ العَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ». قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ»

بَابُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الإِسْلاَمُ عَلَى الحَقِيقَةِ، وَكَانَ عَلَى الِاسْتِسْلاَمِ أَوِ الخَوْفِ مِنَ القَتْلِلِقَوْلِهِ تَعَالَى: {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا} [الحجرات: 14] فَإِذَا كَانَ عَلَى الحَقِيقَةِ، فَهُوَ عَلَى قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران: 19] [وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ]

Bab 19 : Apabila Islam Seseorang Tidak Sebenar Dan Islamnya Hanya Pada Ikutan Zahir Sahaja Atau Kerana Takut Dibunuh Maka Allah Telah Pun Berfirman, Bermaksud: ”Kata-kata Orang Arab Pedalaman, Kami Telah Beriman. Katakanlah, Hai Muhammad, Kamu Belum Lagi Beriman Katakan Sahaja Kami Telah Masuk Islam. Kalau Islam Seseorang Itu Sebenar Maka Ia Sesuai Dengan Firman Allah Yang Bermaksud, “Sesungguhnya Agama Yang Sebenar Di Sisi Allah Ialah Islam”.

27 – حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ، فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ، فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي، فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ؟ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا». ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي، وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ» وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَصَالِحٌ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

 

بَابٌ: إِفْشَاءُ السَّلاَمِ مِنَ الإِسْلاَمِوقَالَ عَمَّارٌ: “ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإِيمَانَ: الإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ”

Bab 20 : Menyebar-luaskan  Salam Adalah Sebahagian Daripada Ajaran Islam. Ammar Berkata: ”Tiga Perkara Sesiapa Yang Dapat Mengumpulkan Ketiga-tiga Perkara itu, Bererti Dia telah Mengumpulkan Iman Iaitu Pertama, Berlaku Adil Terhadap Dirimu Sendiri Atau Menginsafi Dirimu Sendiri, Kedua, Menyebarkan Salam Ke Seluruh Alam Dan Ketiga Berbelanja Di Jalan Allah Meskipun  Dalam Kesempitan.

28 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ»

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Iman – Sesi 13