Sahih al-Bukhari – Kitab Solat – Sesi 33 – Bab – Bolehkah Dikatakan Masjid Bani (Anak-anak/Keluarga) Fulan?

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 3m 20s] – Sesi 33 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Solat

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/ZeZ9bjH6GAE ]

VIDEO – [Durasi – 1j 56m 11s] – Sesi 33 -Bolehkah Dikatakan Masjid Bani (Anak-anak/Keluarga) Fulan? – [Sahih al-Bukhari – Kitab Solat]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTubehttps://youtu.be/SA_RB-nKKM0 ]  

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:10 : Terjemahan

2- 04:42 : Bab – Bolehkah Dikatakan Masjid Bani (Anak-anak / Keluarga) Fulan?

3- 42:12 : Masjid Itu Kepunyaan Allah Tidak Boleh Dijadikan Milik Seseorang Atau Dikhususkan Dengan Sesuatu Golongan

4- 53:02 : Salah Satu Kaedah Yang Digunakan Oleh Imam al-Bukhari.

5- 1:30:25 : Antara Pengajaran Dan Panduan Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:48:43 : Tahiyyatul Masjid Pada Hari Jumaat

2- 1:49:51 : a) Meletak Nama Masjid.

b) Hukum Pertandingan Memancing

3- 1:52:39 : Apakah Boleh Menamakan Masjid Dengan Nama Binatang

MATAN HADITH

KITAB SEMBAHYANG

بَابٌ: هَلْ يُقَالُ مَسْجِدُ بَنِي فُلاَنٍ؟

14 – Bab – Bolehkah Dikatakan Masjid Bani (Anak-Anak/Keluarga) Fulan?

420 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الخَيْلِ الَّتِي أُضْمِرَتْ مِنَ الحَفْيَاءِ، وَأَمَدُهَا ثَنِيَّةُ الوَدَاعِ، وَسَابَقَ بَيْنَ الخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ»، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا

بَابُ القِسْمَةِ، وَتَعْلِيقِ القِنْوِ فِي المَسْجِدِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «القِنْوُ العِذْقُ وَالِاثْنَانِ قِنْوَانِ وَالجَمَاعَةُ أَيْضًا قِنْوَانٌ مِثْلَ صِنْوٍ وَصِنْوَانٍ»

15 – Bab – Pembahagian (Wang/Harta/Sesuatu Yang Lain) Dan Penggantungan Tandan (Buah) Di Dalam Masjid.

421 – وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَقَالَ: «انْثُرُوهُ فِي المَسْجِدِ» وَكَانَ أَكْثَرَ مَالٍ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ [ص:92] صلّى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَمَا كَانَ يَرَى أَحَدًا إِلَّا أَعْطَاهُ، إِذْ جَاءَهُ العَبَّاسُ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَعْطِنِي، فَإِنِّي فَادَيْتُ نَفْسِي وَفَادَيْتُ عَقِيلًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذْ» فَحَثَا فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اؤْمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ إِلَيَّ، قَالَ: «لاَ» قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ: «لاَ» فَنَثَرَ مِنْهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اؤْمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ عَلَيَّ، قَالَ: «لاَ» قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ: «لاَ» فَنَثَرَ مِنْهُ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ، فَأَلْقَاهُ عَلَى كَاهِلِهِ، ثُمَّ انْطَلَقَ، فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا – عَجَبًا مِنْ حِرْصِهِ – فَمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَمَّ مِنْهَا دِرْهَمٌ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Sembahyang – Sesi 33

Leave a comment