[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]                                     

VIDEO – [Durasi – 3m 30s] – Sesi 3 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Tayammum

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/_v1xf-qTPao ]

VIDEO – [Durasi – 2j 12m 14s] – Sesi 3 – Bertayammum Ketika “Hadhar” (Tidak Bermusafir) – [Sahih al-Bukhari – Kitab Tayammum]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/5jsvZ-_lgw8 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1 – 00:08 – Terjemahan hadith

2 – 04:17 – Bab 2 : Bertayammum ketika hadhar (tidak bermusafir)

3 – 05:00 – Maksud “hadhar”

4 – 17:23 – Perselisihan pendapat tentang keharusan bertayammum kepada orang yang tidak bermusafir atau bermukim di sesuatu tempat.

5 – 01:26:29 – Beberapa perkara yang terdapat dalam hadith ini

6 – 01:27:00 – Abu Juhaim

7 – 01:33:52 – Siapakah lelaki yang memberi salam kepada nabi s.a.w. dalam peristiwa ini?

8 – 01:50:49 – Pengajaran dan panduan yang dapat diambil dari hadith ini.

SESI SOAL JAWAB

1 – 02:02:49 – Sempadan masa sembahyang jenazah

2 – 02:03:29 – Setakat manakah tahap kesukaran yang membolehkan seseorang bertayammum (bagi orang yang bermukim)?

3 – 02:05:35 – Tentang Rejab

4 – 02:10:04 – Dinding yang digunakan untuk bertayammum

5 – 02:11:07 – Soalan kelima

MATAN HADITH

KITAB TAYAMMUM

بَابُ التَّيَمُّمِ فِي الحَضَرِ، إِذَا لَمْ يَجِدِ المَاءَ، وَخَافَ فَوْتَ الصَّلاَةِ وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ: وَقَالَ الحَسَنُ: «فِي المَرِيضِ عِنْدَهُ المَاءُ، وَلاَ يَجِدُ مَنْ يُنَاوِلُهُ يَتَيَمَّمُ» وَأَقْبَلَ ابْنُ عُمَرَ: «مِنْ أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَحَضَرَتِ العَصْرُ بِمَرْبَدِ النَّعَمِ [ص:75] فَصَلَّى، ثُمَّ دَخَلَ المَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ»

Bab 2 : Bertayammum Ketika Hadhar (Tidak Bermusafir) Apabila Seseorang Tidak Mendapati Air Dan Bimbang Akan Terlepas Waktu Shalat. Pada Pendapat Atha’ Bertayammum Dalam Keadaan Itu Di Bolehkan. Pendapat Hasan Berhubung Dengan Orang Sakit Yang Mempunyai Air Tetapi Dia Tidak Mendapati Orang Yang Boleh Memberikan (Menghulurkan) Air Itu Kepadanya, Ia Boleh Bertayammum. Ibnu Umar Datang Daripada Tanahnya Di Juruf, Waktu Ashar Masuk Ketika Beliau Berada Di Marbad An-Naam. Beliau Terus Bershalat (Denagn Bertayamum), Kemudian Baru Masuk Ke Madinah. Matahari Pada Ketika Itu Masih Lagi tinggi (Waktu Ashar Masih lagi Luas) Tetapi Beliau Tidak Mengulangi Shalatnya.

337 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ أَبُو الجُهَيْمِ الأَنْصَارِيُّ «أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الجِدَارِ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ»

بَابٌ: المُتَيَمِّمُ هَلْ يَنْفُخُ فِيهِمَا؟

Bab 3 : Bolehkah Seseorang Yang Bertayammum Itu Meniup Debu Yang Terlekat Pada Kedua Tangannya

338 – حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبِ المَاءَ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ: أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا» فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، وَنَفَخَ فِيهِمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Tayammum – Sesi 3