Sunan Abu Daud – Kitab Nikah – Sesi 5 – Bab- Haram Kerana Penyusuan Itu Orang-Orang Yang Haram Kerana Keturunan & Bab – Tentang Bapa Susuan (Iaitu Kedudukan Suami Bagi Perempuan Yang Menyusukan Seseorang)

VIDEO – [Durasi – 4m 26s] – Sesi 5 – MATAN HADITH – Sunan Abi Daud – Kitab Nikah

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/hAtGkYPXm9A ]

VIDEO – [Durasi – 1j 8m 6s] – Sesi 5 -Haram Sebab Penyusuan Ialah Yg Haram Dengan Sebab Keturunan – [Sunan Abi Daud -Kitab Nikah]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/FBAJU4kWexU ]

 

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 9:15 – Haram Disebabkan Penyusuan Itu Ialah Sesuatu Yang Haram Dengan Sebab Keturunan

2- 10:56 – Perkara-perkara Yang Haram Yang Ada Kaitan Dengan Sebab Penyusuan

3- 51:06 –  Suami Kepada Perempuan Yan Menyusu / Bapa Susuan (Kedudukan Suami Bagi Perempuan Yangg Menyusukan Seseorang)

4- 1:03:12 – Khilaf Ulama’ Tentang Suami Bagi Perempuan Yang Menyusukan Seseorang Adakah Dikira Mahram

MATAN HADITH

SUNAN ABI DAUD – KITAB NIKAH

بَابُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ

Bab – Haram Kerana Penyusuan Itu Orang-Orang Yang Haram Kerana Keturunan & Bab – Tentang Susu Bapa (Yakni Kedudukan Suami Bagi Perempuan Yang Menyusukan Seseorang)

2055 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ»

2056 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي؟ قَالَ: «فَأَفْعَلُ مَاذَا؟»، قَالَتْ: فَتَنْكِحُهَا، قَالَ: «أُخْتَكِ؟»، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟»، قَالَتْ: لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ بِكَ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي، قَالَ: «فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي»، قَالَتْ [ص:222]: فَوَاللَّهِ لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ – أَوْ ذُرَّةَ – شَكَّ زُهَيْرٌ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: «بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ؟»، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي، مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ، فَلَا تَعْرِضْنَة عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ»

 

بَابٌ فِي لَبَنِ الْفَحْلِ

2057 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ فَاسْتَتَرْتُ مِنْهُ، قَالَ: تَسْتَتِرِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ، قَالَتْ: قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ: أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي، قَالَتْ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ»

Leave a comment