[NIKAH & CERAI] – Siri 2 – Galakan Atau Dorongan Supaya Berkahwin [VIDEO TEMATIK HADITH]

VIDEO – [Durasi – 8m 4s] – [HADITH – NIKAH & CERAI ] – Siri 2 – Galakan Atau Dorongan Supaya Berkahwin

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/tz6xRnlanEE ]

Video penuh asal – •    • Sesi 1 – Galakan Berkahwin – [Sunan Abi Da…  

MATAN DAN RINGKASAN SYARAH HADITH

بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى النِّكَاحِ 2046 – حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: إِنِّي لَأَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى إِذْ لَقِيَهُ عُثْمَانُ فَاسْتَخْلَاهُ فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ، أَنْ لَيْسَتْ لَهُ حَاجَةٌ قَالَ لِي: تَعَالَ يَا عَلْقَمَةُ فَجِئْتُ فَقَالَ لَهُ: عُثْمَانُ أَلَا نُزَوِّجُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِجَارِيَةٍ بِكْرٍ لَعَلَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»

Bab – Galakan Atau Dorongan Supaya Berkahwin .

Imam Abu Daud meriwayatkan daripada Alqamah, katanya, “Saya pernah berjalan bersama-sama dengan Abdullah bin Mas’ud di Mina, lalu Uthman bertemu dengannya dan merekapun bercakap di tempat sunyi. Bila Abdullah (bin Mas’ud) fikir bahawa dia tidak ada hajat, beliau berkata kepadaku, “Kemari, hai Alqamah!”. Maka aku pun datang kepadanya. Kemudian Uthman berkata kepadanya, “Tidak hendakkah saya kahwinkan engkau wahai Aba Abdur Rahman, dengan seorang gadis perawan, mungkin dia boleh kembalikan kepadamiu kenangan yang lalu?”. Abdullah (bin Mas’ud) berkata: Sesungguhnya saya sendiri pernah mendengar, Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesiapa di antara kamu mampu berkeluarga hendaklah dia berkahwin kerana kahwin itu lebih menjaga pandangan dan lebih memelihara kemaluan. Sesiapa yang tidak mampu di antara kamu maka dia hendaklah berpuasa kerana puasa boleh melemahkan nafsu”. .

[RINGKASAN] DORONGAN/GALAKAN SUPAYA BERKAHWIN

1. Dorongan supaya berkahwin yang paling utama adalah contoh dan sabdaan Nabi.

2. Manusia berkahwin kerana beberapa sebab, iaitu, supaya,

a) mendapat zuriat untuk meneruskan keturunannya,

b) minat untuk berkahwin,

c) mendapat pertolongan, bantuan dan perlindungan bila sakit, tua atau lemah nanti,

d) kerana contoh yang ditunjukkan oeh Rasulullah yang tidak terkesan ibadatnya disebabkan oleh perkahwinannya, dan akhirnya,

e) kerana ada galakan dan dorongan dari Rasulullah s.a.w. supaya berkahwin.

3. Berkahwin akan dapat menundukkan pandangan dan melalui perkahwinan seseorang akan dapat memenuhi tuntutan nalurinya. Ini menyebabkan kehidupannya akan lebih teratur. Perkahwinan adalah benteng dan menjaga kemaluan.

4. Sesiapa yang tidak mampu berkahwin hendaklah berpuasa kerana puasa dapat melemahkan nafsu syahwatnya.

5. Walaupun begitu, jika puasa tidak dapat melemahkan nafsunya, seseorang boleh menggunakan ubat-ubatan untuk mengurangkan nafsunya tetapi perlu berwaspada supaya tidak mengakibatkan kesan buruk seperti “mati pucuk”.

[NIKAH & CERAI ] – Siri 1 – Hukum Bernikah [VIDEO TEMATIK HADITH]

VIDEO – [Durasi – 6m 57s] – [HADITH – NIKAH & CERAI ] – Siri 1 – Hukum Bernikah

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/oIlw8AIKKV8 ]

Video penuh asal –    • Sesi 1 – Galakan Berkahwin – [Sunan Abi Da…  

Hukum bernikah menurut pendapat mazhab as-Shafei dan Hanafi sebagaimana di dalam kitab Bazlul Majhud (Kitab Syarahan Hadith Sunan Abi Daud)

[RINGKASAN] HUKUM BERNIKAH .

Pendapat-pendapat ulama’ di dalam mazhab as-Shafie dan Hanafi tentang hukum bernikah:

1. Dalam keadaan seseorang itu merasa terdesak dan tidak dapat menahan nafsunya dan ditakuti terjerumus ke dalam perkara maksiat dan dia mampu zahir dan batinnya untuk berkahwin (iaitu mempunyai harta untuk mambayar maskahwin dan menyara isteriya), semua ulama’ berpendapat dia wajib berkahwin. [Nota: Jika seseorang itu terlalu muda dan ditakuti tidak mampu menjalani kehidupan berumah tangga hendaklah diberi khidmat nasihat untuk meredakan perasaaannya].

2. Dalam keadaan seseorang itu ada keinginan untuk berkahwin tetapi masih boleh menahan nafsunya dari terjerumus ke dalam maksiat, pendapat mazhab-mazhab adalah sebagaimana berikut,

a) mazhab Shafie berpendapat dia harus, tetapi tidak wajib, berkahwin.

b) mazhab Hanafi mempunyai beberapa pendapat iaitu sama ada baik (mustahab), sunat, fardhu kifayah atau wajib.

3. Dalil bagi mazhab Shafie tentang hukum harus atau sunat sahaja (tidak wajib) untuk seseorang berkahwin dalam keadaan dia masih dapat mengawal nafsunya ialah ayat al-Quran yang membolehkan (halal) seseorang berkahwin selain dengan mahramnya. Status “halal” ini menunjukkan ianya harus sahaja, tidak wajib. Disamping itu ada ayat al-Quran yang memuji Nabi Yahya sambil menyebut keadaannya yang tidak berkahwin. Ramai juga Sahabat-Sahabat Nabi yang tidak berkahwin dan Nabi s.a.w. tidak menegur mereka.