2- 04:03 : Bab – Orang Yang Bersembahyang Dengan Memakai “Farruj” (Kot Labuh) Sutera Kemudian Dia Menanggalkannya
3- 54:07 : Kita Boleh Terima Benda Yang Haram (Untuk Kita Pakai, Seperti Sutera) Yang Diberikan Kepada Kita Kemudian Memberikannya Pula Kepada Orang Lain
2- 02:25 : Bab Jika Seseorang Bersembahyang Dengan Memakai Pakaian Yang Ada Lambang Salib Atau Gambar-Gambar Lain. Adakah Batal Sembahyangnya? Dan Bab Pakaian-Pakain Yang Dilarang Memakainya Pada Ketika Bersembahyang
3- 1:02:40 : Tujuan Imam al-Bukhari Mengadakan Bab Di Atas
4- 1:52:15 : Pakai Minyak Wangi Tetapi Orang Tak Suka?
5- 1:53:09 : Apakah Kedudukan Kartun Animasi Yang Memberikan Unsur-unsur Pendidikan?
6- 1:53:44 : Betulkah Pendapat Perempuan Dewasa Dan Ada Pendapatan Sendiri Yang Nak Kahwin Tak Perlu Wali? Bolehkah Sembahyang Dengan Tidak Ada Wudhu’?
7- 1:56:40 : Benarkah Kisah Hijrah Nabi s.a.w. Yang Tinggalkan Ali Di Atas Katil?
8- 1:58:35 : Masalah Gambar Keluarga Di Dinding Rumah
Bab 15 : Jika Seseorang Bersembahyang Dengan Memakai Pakaian Yang Ada Lambang Salib Ataupun Gambar-gambar (Lain Padanya), Adakah Batal Sembahyangnya? Dan (Bab) Pakaian-pakaian Yang Dilarang Memakainya Pada Ketika Bersembahyang.
Bab 12 : Apa Yang Disebut Tentang Paha. Abu Abdillah Berkata: Diriwayatkan Daripada Ibni Abbaas, Jarhad Dan Muhammad Bin Jahsyin Daripada Nabi s.a.w, Sabda Baginda: ”Paha Itu Aurat”. Anas Berkata: ”Nabi s.a.w Menyingkap (Kain Yang Dipakainya) Sehingga Terdedah Pahanya”. Abu Abdillah Berkata: Hadith Anas Lebih Kuat Sanadnya Dan Hadith Jarhad Lebih Cermat Untuk Keluar Daripada Perselisihan (Khilaf) Mereka. Abu Musa Menceritakan: ”Nabi s.a.w Menutup Kedua Lututnya Apabila Utsman Masuk”. Kata Zaid Bin Thabit: ”Pernah Allah Mewahyukan Kepada Rasul-Nya Ketika Paha Beliau s.a.w Berada Di Atas Pahaku. Aku Berasa Amat Berat Sehingga Aku Bimbang Pahaku Akan Patah (Kerananya).”
Bab 13 : Berapa Helai Kain Yang Perlu Dipakai Oleh Perempuan Untuk Bersembahyang. Kata Ikrimah: Sembahyang Seorang Perempuan Yang Menutupi Seluruh Tubuhnya (Selain Muka Dan Dua Tapak Tangannya) Dengan Sehelai Kain Sahaja, Juga Sah.
1- 1:48:00 : Sekiranya Wukuf Di Arafah Pada Hari Isnin Di Mekah Tetapi Malaysia Pula Pada Hari Selasa, Hari Apakah Yang Menepati Sunnah Untuk Berpuasa?
Bab 12 : Apa Yang Disebut Tentang Paha. Abu Abdillah Berkata: Diriwayatkan Daripada Ibni Abbaas, Jarhad Dan Muhammad Bin Jahsyin Daripada Nabi s.a.w, Sabda Baginda: ”Paha Itu Aurat”. Anas Berkata: ”Nabi s.a.w Menyingkap (Kain Yang Dipakainya) Sehingga Terdedah Pahanya”. Abu Abdillah Berkata: Hadith Anas Lebih Kuat Sanadnya Dan Hadith Jarhad Lebih Cermat Untuk Keluar Daripada Perselisihan (Khilaf) Mereka. Abu Musa Menceritakan: ”Nabi s.a.w Menutup Kedua Lututnya Apabila Utsman Masuk”. Kata Zaid Bin Thabit: ”Pernah Allah Mewahyukan Kepada Rasul-Nya Ketika Paha Beliau s.a.w Berada Di Atas Pahaku. Aku Berasa Amat Berat Sehingga Aku Bimbang Pahaku Akan Patah (Kerananya).”
2- 04:11 : Bab -Bersembahyang Dengan Memakai Jubah Syam
3- 12:13 : Boleh Memakai Pakaian Yang Dibuat Oleh Orang Kafir Untuk Bersembahyang
4- 19:30 : Al-Zuhri Memakai Kain Yaman Yang Dicelup Air Kencing (Pendapat pertama – Air kencing yang digunakan semasa proses tetapi dibersihkan kemudiannya. Pendapat kedua – Air kencing binatang yang boleh dimakan)
5- 41:36 : Saiyidina Ali Memakai Pakaian Yang Belum Dibasuh
6- 52:05 : Tujuan Imam al-Bukhari Mengadakan Bab Di Atas (Bab Bersembahyang Dengan Memakai Jubah Syam)
7- 1:15:53 : Pendapat-pendapat Ulama’ Tentang Memakai Pakaian Yang Dipakai Orang Kafir Untuk Sembahyang
Bab 7 : Bersembahyang Dengan Memakai Jubah Syam (Syria). Hasan Berpendapat: ”Tidak Mengapa Memakai Kain Yang Ditenun Oleh Orang-orang Majusi. Ma’mar Menceritakan: ”Saya Pernah Melihat Az-Zuhri Memakai Kain Yaman Yang Dicelup Dengan Air Kencing. Ali Bin Abi Thalib Bersembahyang Dengan Memakai Kain Yang Belum Dibasuh.
Bab 7 : Bersembahyang Dengan Memakai Jubah Syam (Syria). Hasan Berpendapat: ” Tidak Mengapa Memakai Kain Yang Ditenun Oleh Orang-orang Majusi. Ma’mar Menceritakan: ”Saya Pernah Melihat Az-Zuhri Memakai Kain Yaman Yang Dicelup Dengan Air Kencing. Ali Bin Abi Thalib Bersembahyang Dengan Memakai Kain Yang Belum Dibasuh.
Bab 3 : Menyimpul Kain Di Tengkuk Apabila Hendak Bersembahyang. Abu Haazim Meriwayatkan Daripada Sahl Bin Sa’ad (Katanya): Mereka (Para Sahabat) Bersembahyang Bersama Nabi s.a.w Dengan Menyimpul Kain–kain Di Tengkuk.
Bab 4 : Bersembahyang Dengan Memakai Sehelai Kain Sebagai Selimut. Az-Zuhri Berkata Di Dalam Hadithnya : Al-Multahif Ialah Al- Mutawasysyih (Orang Yang Berselimut) Iaitu Orang Yang Berselimut Dengan Menyilangkan Dua Tepi Selimutnya Di Atas Dua Bahunya. Itulah Yang Dipanggil “Isytimal” Di Atas Dua Bahu. Ummu Hani’ Berkata : Nabi s.a.w Pernah Berselimut Dengan Sehelai Kain. Baginda Menyilangkan Dua Hujung Itu Di Atas Dua Bahunya.
Bab 5 : Apabila Seseorang Bersembahyang Dengan Memakai Sehelai Kain Sahaja, Dia Hendaklah Meletakkan ( Sebahagian Daripada ) Kain Itu Di Atas Kedua Belah Bahunya.