1 – 01:22:53 – Minta ustaz jelaskan penemuan baharu oleh Anwar Syah Kashmiri berkenaan punca kepanasan bumi
2 – 01:29:40 – Penemuan baharu Syah Waliyullah : Konsep khilafah dan pembahagiannya. Mohon sebutkan nama khalifah-khalifah Rasyidah beserta dalil ringkas atau rujukan.
3 – 01:35:50 – Apakah sebab Allah berfirman : “Kezaliman yang besar adalah syirik” sedangkan ianya adalah dosa yang tersembunyi ataupun sifat peribadi berbanding membunuh, merompak, merogol dan sebagainya?
MATAN HADITH
بَابٌ: عَلاَمَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ
(Sambungan) Bab – Tanda Keimanan Ialah Cintakan Anshar
2 – 05:46 – Ulama’ yang berpendapat perlu kepada taubat (untuk terlepas daripada dosa) tidak semata-mata dengan hanya menjalani hukuman ke atas jenayah yang dilakukan.
3 – 21:38 – Menjaga lima perkara yang paling penting dalam kehidupan manusia
4 – 01:15:57 – Baiah yang tersebut di dalam hadith ini
SESI SOAL JAWAB
1 – 01:20:55 – Apakah hukum bulu atau rambut yang terpisah dari badannya?
2 – 01:38:39 : Ritual di dalam silat ada tatacara dan bacaan tertentu. Adakah bid’ah perbuatan tersebut iaitu menentukan bacaan tertentu pada bilangan yang tertentu untuk tujuan yang tertentu? Adakah doa atau zikir ketika Nabi dan para sahabat berlatih untuk peperangan atau latihan-latihan mempertahankan diri?
3 – 01:20:44 -Adakah termasuk dalam golongan yang rugi jika seseorang “merancang keluarga” supaya anaknya dapat diberikan penyusuan dalam tempoh dua tahun penuh?
4 – 01:26:16 – Apakah yang dimaksudkan dengan bumi ini terhampar dan rata di dalam al – Quran? Adakah ada ayat yang menyatakan bumi ini bulat?
5 – 01:30:49 – Benarkah Saidina Umar bunuh anak perempuannya ketika zaman Jahiliyyah?
4 – 01:29:54 – PERSOALAN – Benarkah Ahli kalam membahagikan agama kepada usul dan furuq? Menurut mereka usul agama itu dibina atas dasar akal semata-mata iaitu mengenai wujud Allah dan rasul. Atas dasar ini mereka menolak wahyu atas alasan berlawanan dengan akal. Mereka dikatakan mengikut ajaran Aristotle. Pohon Penjelasan Maulana.
2- 00:09:52 : Bab – Tentang Terlibat Dalam Urusan Wasiat
3- 00:22:04 : Hadith Ini Ada Beberapa Perkara Yang Perlu Diperhalusi
4- 00:43:16 : Bab – Tentang Mansukhnya Wasiat Untuk Dua Ibu Bapa Dan Keluarga Terdekat
MATAN HADITH
SUNAN ABI DAUD – KITAB WASIAT
4 – باب ما جاء في الدخول في الوصايا
2868 – حدَّثنا الحَسنُ بن علي، حدَّثنا أبو عبد الرحمن المُقرئ، حدَّثنا سعيدُ بن أبي أيوبَ، عن عُبيد الله بن أبي جَعفرٍ، عن سالمِ بن أبي سالم الجَيْشانىِّ، عن أبيه عن أبي ذرٍّ، قال: قال لي رسولُ الله – صلَّى الله عليه وسلم -: “يا أبا ذَرٍّ، إني أراكَ ضعيفاً، وإني أُحِبُّ لك ما أُحبُّ لنفسي، فلا، تأمَّرَنَّ على اثنَين، ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ” (1).
قال أبو داود: تفرَّد به أهلُ مصرَ (2).
5 – باب في نسخِ الوصية للوالدَين والأقربين
2869 – حدَّثنا أحمدُ بن محمد بن ثابت المروزِيُّ، حدثني علي بن حُسين ابن واقد، عن أبيه، عن يزيدَ النّحوي، عن عكرمةَ
عن ابن عباس: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180] فكانت الوصيةُ كذلك حتى نسختها آيةُ الميراثِ (3).
6 – باب في الوصيةِ للوارث
2870 – حدَّثنا عبدُ الوهاب بن نَجْدةَ، حدَّثنا ابن عَيّاشٍ، عن شُرَحبيل بن مسلمٍ
سمعت أبا أمامةَ، سمعتُ رسولَ الله – صلَّى الله عليه وسلم – يقول: “إن الله قَدْ أعطى كل ذي حقٍّ حقهُ، فلا وصيةَ لِوَارثٍ” (1).
7 – باب مخالطةِ اليتيم في الطعام
2871 – حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ، حدَّثنا جَريرٌ، عن عَطاءٍ، عن سعيدِ بن جبير عن ابن عباس قال: لما أنزل الله عز وجل {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: 152 والإسراء: 32] و {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: 10]- انطلق مَن كان عنده يتيمٌ فَعزلَ طعامَه من طعامِه وشرابَه من شرابِه، فجعل يَفْضُلُ من طعامِه فيُحْبَسُ له حتى يأكلَه أو يفسُد، فاشتدَّ ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسولِ الله – صلَّى الله عليه وسلم -، فأنزلَ اللهُ عز وجل {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: 220] فخلَطُوا طعامَهم بطعامِه وشرابَهم بشرابِه (1).
8 – باب ما لوليِّ اليتيم أن يَنالَ من مالِ اليتيم
2872 – حدَّثنا حُميدُ بن مَسعَدةَ، أن خالدَ بن الحارثِ حدثهم، حدَّثنا حسينٌ -يعني المُعلِّم- عن عمرِو بن شعيب، عن أبيه
عن جده: أن رجلاً أتى النبي – صلَّى الله عليه وسلم – فقال: إني فقيرٌ ليس لي شيءٌ، ولي يتيمٌ, قال: فقال: “كُلْ من مالِ يتيمِكَ غيرَ مُسرِفٍ، ولا مُبادِرٍ، ولا مُتأثلٍ” (1).
9 – باب متى ينقطعُ اليُتْمُ؟
2873 – حدَّثنا أحمدُ بن صالحٍ، حدَّثنا يحيى بن محمد الْمَدينيُّ، حدَّثنا عبدُ الله بن خالدِ بن سعيدٍ بن أبي مريمَ، عن أبيه، عن سعيدِ بن عبد الرحمن ابن رُقَيش، أنه سمع شيوخاً من بني عمرو بن عوفٍ ومن خالِه عبدِ الله بن أبي أحمدَ، قال:
قال عليُّ بن أبي طالب: حفظتُ، عن رسولِ الله – صلَّى الله عليه وسلم -: “لا يُتمَ بعدَ احتلامٍ، ولا صُمَاتَ يومٍ إلى اللَيْلِ” (1).