Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah – Sesi 6 – Bab – Bolehkah Orang Yang Berjunub Memasukkan Tangannya Ke Dalam Bekas Air Sebelum Membasuhnya Jika Tidak Ada Kekotoran Selain Janabah?

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 4m 16s] – Sesi 6 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/C5z-teNxTf0 ]

AUDIO MP3 – [Muat Turun/Streaming]

VIDEO – [Durasi – 1j 53m 43s] – Sesi 6 -Memasukkan Tangan Dlm Bekas Air Sebelum Membasuhnya – [Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/awDQLw0gbk0 ]

AUDIO MP3 – [Muat Turun/Streaming]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:00:03 : Terjemahan Matan Hadith

2- 00:04:40 : Bab – Bolehkah Orang Yang Berjunub Memasukkan Tangannya Ke Dalam Bekas Air Sebelum Membasuhnya Jika Tidak Ada Kekotoran Selain Janabah?

3- 00:18:20 : Najis “Hukmi” Dan “Najis Aini”

4- 00:35:20 : Bersentuhan Lelaki Dan Perempuan Tidak Membatalkan Wudhu’

5- 00:40:45 : Selingan – Para Sahabat Nabi s.a.w. Adalah Generasi Yang Terpilih Dari Kalangan Ummah

6- 00:46:12 : Hadith Pertama Riwayat Aisyah r.ha Tentang Mandi Junub

7- 01:04:58 : Bab – Orang Yang Mencurahkan Dengan Tangan Kanannya Ke Atas Tangan Kirinya Pada Ketika Mandi

SESI SOAL JAWAB

1- 01:27:40 : Tentang Penggunaan Nama/Kalimah Allah Bagi Yang Bukan Beragama Islam

2- 01:33:53 : Gambar Pada Rantai Loket (Sejenis Perhiasan Seperti Cincin), Emas dan Dinar

3- 01:38:35 : Simpan Emas Dan Perak

4- 01:40:25 : Tentang Angka Empat Puluh

5- 01:43:40 : Kedudukan Ibnu Taimiyah Dalam Masyarakat Kita

MATAN HADITH

KITAB MANDI JANABAH

بَابٌ: هَلْ يُدْخِلُ الجُنُبُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا، إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ قَذَرٌ غَيْرُ الجَنَابَةِوَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ، وَالبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَدَهُ فِي الطَّهُورِ وَلَمْ يَغْسِلْهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَرَ ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ بَأْسًا بِمَا يَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِ الجَنَابَةِ

Bab 9 : Bolehkah Orang Yang Berjunub Memasukkan Tangannya Ke Dalam Bekas Air Sebelum Membasuhnya Jika Tidak Ada Kekotoran Di Tangannya Selain Janabah. Ibnu Umar Dan Bara’ Bin Aazib Memasukkan Tangan Ke Dalam Air Yang Akan Digunakan Untuk Bersuci Dengan Tidak Membasuhnya Terlebih Dahulu,Kemudian Berwudhu’ Dengannya. Ibnu Umar Dan Ibnu Abbaas Berpendapat Tidak Mengapa Dengan Percikan Air Yang Digunakan Untuk Mandi Junub

261 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ»

262 – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ»

263 – حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ» وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ

264 – حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ» زَادَ مُسْلِمٌ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ «مِنَ الجَنَابَةِ»

بَابُ مَنْ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الغُسْلِ

Bab 10 : Orang Yang Mencurahkan Air Dengan Tangan Kanannya Ke Atas Tangan Kirinya Pada Ketika Mandi

266 – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الحَارِثِ، قَالَتْ: «وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ» – قَالَ: سُلَيْمَانُ لاَ أَدْرِي، أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لاَ؟ – ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ أَوْ بِالحَائِطِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، فَنَاوَلْتُهُ خِرْقَةً، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَلَمْ يُرِدْهَا “

بَابُ تَفْرِيقِ الغُسْلِ وَالوُضُوءِوَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ غَسَلَ قَدَمَيْهِ بَعْدَ مَا جَفَّ وَضُوءُهُ»

Bab 11 : Mandi Dan Berwudhu’ Tanpa Mualaat. Diriwayatkan Bahawa Ibnu Umar Membasuh Kedua Kakinya Selepas Kering Air Sembahyangnya

265 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ مَيْمُونَةُ: «وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ، فَأَفْرَغَ [ص:62] عَلَى يَدَيْهِ، فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ، فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ»

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah – Sesi 6 

Leave a comment