Sahih al-Bukhari – Kitab Wudhu’ – Sesi 13 – (Sambungan) Bab – Orang Berpendapat Tidak Perlu Berwudhu’ Melainkan Kerana Keluar Sesuatu Daripada Dua Jalan Keluar Iaitu Qubul Dan Dubur

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 3m 28s] – Sesi 13 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Wudhu’

VIDEO – [Durasi – 2j 07m 31s] – Sesi 13 -Tak Perlu Wudhu’ Kecuali Keluar Sesuatu Daripada 2 Jalan – [Sahih al-Bukhari – Kitab Wudhu’]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:12 : Terjemahan

2- 03:52 : Bab – (sambungan) Orang Yang Berpendapat Tidak Perlu Berwudhu’ Melainkan Kerana Keluar Sesuatu Daripada Dua Jalan Keluar ( Qubul Dan Dubur )

3- 36:01 : Kelebihah Orang Yang Ada Wudhu’, Menunggu Sembahyang Dan Berada Dalam Masjid

4- 1:00:01 : Batalkah Wudhu’ Kerana Keluar Angin Bahagian Qubul (Hadapan)

5- 1:12:44 : Tidak Perlu Berwudhu’ Melainkan Kerana Keluar Sesuatu Daripada Dua Jalan Keluar (Qubul Dan Dubur)

6- 1:18:28 : Muhammad Al-Hanafiah, Anak Saiyidina Ali

7- 1:26:00 : Masalah Keluar Air Mazi Dan Air Mani

8- 1:38:35 : Masalah Bersetubuh Tidak Keluar Air Mani

9- 1:49:20 : Panduan Kebahagian Rumah Tangga

SESI SOAL JAWAB

1- 1:59:24 : Bolehkah Kita Membatalkan Sembahyang Sunat Kerana Nak Ikut Imam Sembahynag Fardhu?

2- 1:59:52 : Berbezaan Masjid Dengan Madrasah?

3- 2:03:56 : Siapakah A’masy?

4- 2:04:24 : Apabila Sudah Batal Sembahyang Adakah Perlu Bagi Salam Sebelum Keluar?

5- 2:05:00 : Bolehkah Memakai Alkohol (Minyak Wangi Beralkohol) Untuk Sembahyang?

MATAN HADITH

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ الوُضُوءَ إِلَّا مِنَ المَخْرَجَيْنِ: مِنَ القُبُلِ وَالدُّبُرِوَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغَائِطِ} [النساء: 43] وَقَالَ عَطَاءٌ: – فِيمَنْ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودُ، أَوْ مِنْ ذَكَرِهِ نَحْوُ القَمْلَةِ – «يُعِيدُ الوُضُوءَ» وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: «إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلاَةِ أَعَادَ الصَّلاَةَ وَلَمْ يُعِدِ الوُضُوءَ» وَقَالَ الحَسَنُ: «إِنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ، أَوْ خَلَعَ خُفَّيْهِ فَلاَ وُضُوءَ عَلَيْهِ» وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لاَ وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ» وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ فَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَنَزَفَهُ الدَّمُ، فَرَكَعَ، وَسَجَدَ وَمَضَى فِي صَلاَتِهِ» وَقَالَ الحَسَنُ: «مَا زَالَ المُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ فِي جِرَاحَاتِهِمْ» وَقَالَ طَاوُسٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَطَاءٌ، وَأَهْلُ الحِجَازِ لَيْسَ فِي الدَّمِ وُضُوءٌ وَعَصَرَ ابْنُ عُمَرَ بَثْرَةً فَخَرَجَ مِنْهَا الدَّمُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَبَزَقَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى دَمًا فَمَضَى فِي صَلاَتِهِ ” وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ، وَالحَسَنُ: ” فِيمَنْ يَحْتَجِمُ: لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا غَسْلُ مَحَاجِمِهِ “

Bab 34 : Orang Yang Berpendapat Tidak Perlu Berwudhu’ Melainkan Kerana Keluar Sesuatu Daripada Dua Jalan Keluar, Iaitu Qubul Dan Dubur Kerana Firman Allah s.w.t : Atau Seseorang Dari Kamu Datang Dari Tempat Membuang Air “Atha’ Berkata: Berhubung Dengan Orang Yang Keluar Dari Qubulnya Ulat Atau Dari Zakarnya Seumpama Kutu, Dia Perlu Kembali Berwudhu’ “. Jabir Bin Abdillah Berkata: “Kalau Seseorang Itu Ketawa Ketika Bersembahyang, Dia Hanya Perlu Mengulangi Sembahyangnya, Tidak Wudhu’nya”. Hasan Berkata: ”Jika Seseorang Mengambil Sebahagian Daripada Rambutnya Dengan Menggunting atau Mencukur Atau Kukunya Atau Dia Mencabut Khufnya Dia Tidak Perlu Berwudhu’ “. Abu Hurairah Berkata : “Tidak Perlu Berwudhu’, Kecuali Kerana Hadath “. Diriwayatkan Daripada Jabir Bahawa Ketika Nabi s.a.w Dalam Peperangan Zatur Riqa’, Pernah Berlaku Seorang Lelaki Sahabat Nabi s.a.w Dipanah Musuh Ketika Dia Sedang Bersembahyang Dan Anak Panah Yang Mengenainya Itu Menyebabkan Darah Terkeluar Dengan Banyak Dari Tubuhnya. Tetapi Dia Tetap Ruku’, Sujud Dan Meneruskan Sembahyangnya. Hasan Menjelaskan : Orang-Orang Islam Sentiasa Bersembahyang Dalam Luka Mereka. Thawus, Muhammad Bin Ali, Atha’ Dan Ahli Hijaz Berpendapat : ”Tidak Perlu Berwudhu’ Kerana Keluar Darah. Ibnu Umar Memicit Bisulnya Lalu Keluar Darah Dari Bisulnya Itu Tetapi Dia Tidak Berwudhu’ Kerananya. Ibnu Abi Aufa Meludah Darah Namun Dia Terus Mengerjakan Sembahyang. Ibnu Umar dan Hasan Berkata Tentang Orang Yang Berbekam: Tidak Perlu Dia Melakukan Apa-Apa Selain Membasuh Tempat-Tempat Yang Dibekam Itu.

176 – حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ المَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَزَالُ العَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي المَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ» فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ: مَا الحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ

177 – حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا»

178 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرْتُ المِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «فِيهِ الوُضُوءُ» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ

179 – حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ، قَالَ عُثْمَانُ «يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ وَيَغْسِلُ [ص:47] ذَكَرَهُ» قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ

180 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ»، فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الوُضُوءُ» تَابَعَهُ وَهْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ، وَيَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ الوُضُوءُ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

Click to access nota-kuliah-sahih-al-bukhari-sesi-13-nota-kitab-wudhu-maulana-asri-160509.pdf

[Nota – NOTA KULIAH boleh dimuat turun menggunakan browser SELAIN dari Google Chrome kerana Google Chrome menyekat akses kepada fail di atas]

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s