VIDEO – [Durasi – 11m 15s] – [TAUHID] -Siri 4-Yang mengetahui perkara ghaib. Dia tidak menyatakan perkara ghaib kepada sesiapapun

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/5siGlQVo3Vs ]

Video penuh asal –    • Sesi 2 –  Serukanlah Nama ”Allah” Atau N…   ] Sahih al-Bukhari (Kitab Tauhid)

[ KOLEKSI VIDEO TEMATIK HADITH https://syarahanhadits.school.blog/hadith-… ]

MATAN DAN RINGKASAN SYARAH HADITH

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا}

وَ{إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} وَ{أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} وَ{مَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلاَ تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ}، {إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ} قَالَ يَحْيَى الظَّاهِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَالْبَاطِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا.

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ، لاَ يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ تَدْرِي نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ اللَّهُ ‏ “‏‏.‏حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ وَهْوَ يَقُولُ ‏{‏لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ‏}‏ وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ الْغَيْبَ فَقَدْ كَذَبَ، وَهْوَ يَقُولُ لاَ يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏

Firman Allah: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا} “(Allah) Yang mengetahui perkara ghaib. Dia tidak menyatakan perkara ghaib kepada sesiapapun”

Sesungguhnya Allah pada-Nya jua ada pengetahuan tentang kiamat. Dia menurunkannya menurut ilmu-Nya. Tidak ada seorangpun wanita yang mengandung dan bersalin melainkan mengikut pengetahuan-Nya. Kepada-Nya jua dikembalikan pengetahuan tentang kiamat. . Abu Abdillah (Imam al-Bukhari) berkata, Yahya bin Ziad al-Farra’ berkata, “Yang mengetahui segala perkara yang zahir (yang nyata) dan yang mengetahui segala perkara yang tersembunyi (batin)”.

Hadith Pertama – Dengan sanadnya Imam al-Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Umar daripada Nabi s.a.w., Baginda bersabda, “Anak-anak kunci perkara ghaib itu ada lima, tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah. Tidak ada yang mengetahui apa yang berkurang di dalam rahim kecuali Allah. Tidak ada yang mengetahui apa yang akan berlaku besok kecuali Allah, tidak ada yang mengetahui bila akan datang hujan kecuali Allah, tidak ada satu orang pun yang mengetahui di bumi mana dia akan mati kecuali Allah dan tidak ada yang mengetahui bilakah akan berlaku kiamat kecuali Allah”.

Hadith Kedua – Dengan sanadnya Imam al-Bukhari meriwayatkan daripada Aisyah beliau berkata, “Sesiapa yang menceritakan kepadamu bahawa Muhammad telah melihat tuhan-Nya maka sesungguhnya dia telah berdusta kerana Allah telah berfirman, mafhumnya, “Dia tidak dapat ditanggapi oleh penglihatan” dan sesiapa yang menceritakan kepadamu bahawa dia (Muhammad) mengetahui perkara ghaib maka sesungguhnya dia telah berdusta kerana Allah berfirman, “Tidak ada yang mengetahui perkara ghaib kecuali Allah”.

[Ringkasan] Firman Allah: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا} “(Allah) Yang mengetahui perkara ghaib. Dia tidak menyatakan perkara ghaib kepada sesiapapun”

1. Hanya Allah yang mengetahui perkara ghaib. Hanya Dia yang tahu bilakah akan berlaku kiamat. Dia juga menurunkan rezeki dan hujan dengan pengetahuan-Nya. Dia tahu segala-galanya. Dia tahu apa yang di dalam kandungan ibu. Dia tahu yang zahir (segala yang nyata) dan yang batin (segala yang tersembunyi, termasuk perkara yang belum wujud). Allah tahu sebelum sesuatu perkara itu ada dan tahu apa yang akan berlaku selepas kewujudannya.

2. ” ‘Alimul ghaib” (Yang Maha Mengetahui Perkara Ghaib), salah satu asma’ ul-husna (nama-nama Allah yang baik) yang bermaksud Allah yang tahu segala-galanya berbanding dengan manusia yang tahu hanya sedikit. Allah yang tahu bukan setakat di permukaan tetapi juga hikmat yang tersembunyi, baik buruk sesuatu perkara, untuk yang sekarang dan yang akan datang. Manusia boleh menjangka bila hujan akan turun tetapi kita tidak tahu apakah yang dibawa oleh hujan hari ini, dan apa pula yang dibawanya besok. Kita mungkin tahu jantina anak di dalam kandungan melalui teknologi “ultra-sound”, tetapi kita tidak tahu nanti apakah nasibnya di masa depan dan apakah kesudahan hidupnya. Allah yang ” ‘Alimul Ghaib” tahu semua ini dan Dia tidak memerlukan alat atau anggota.

3. Ilmu yang ada pada manusia terus berkembang menunjukkan ilmu kita adalah terbatas dan sentiasa akan ada ilmu-ilmu baru. Jin yang mengetahui sesuatu yang di sebalik dinding pun, adalah lemah dan tidak bersifat ” ‘Alimul Ghaib”. Hanya Allah yang memiliki ilmu ghaib, tidak pada malaikat atau nabi-nabi. Ilmu yang ada pada kita amat terbatas; jika sekiranya kita tahu anak yang dilahirkan bakal menyeksa kita suatu hari nanti, barangkali kita tidak membiarkan anak itu hidup. Begitu juga kita tidak tahu tentang bila, di mana dan bagaimana kita akan mati.

4. Aisyah r.ha berkata, sesiapa yang berkata Nabi pernah melihat Allah semasa hidupnya, adalah berdusta kerana ayat al-Quran dengan jelas mengatakan, “Dia (Allah) tidak dapat ditanggapi oleh penglihatan”, (Surah al-An’aam, ayat 103). Beliau juga berkata, sesiapa yang mengatakan Nabi tahu perkara ghaib adalah berdusta. Nabi hanya mengetahui perkara ghaib setakat yang diberitahu oleh Allah dan perkara yang diberitahu Allah bukan atas pilihan Nabi.

5. Dalam suatu kisah, seorang kafir telah mencabar Nabi supaya memberitahu di manakah untanya yang hilang sambil memperli Nabi yang bercakap tentang perkara ghaib seperti langit, wahyu dsb. tetapi tidak tahupun kemana untanya menghilang. Nabi s.a.w. memang tidak tahu dimana untanya berada tetapi kemudiannya Allah memberitahu Baginda. Semasa memberitahu orang kafir dimanakah untanya, Baginda menyatakan bahawa Baginda memang tidak tahu tentang perkara ghaib dan hanya tahu setelah diberitahu oleh Allah.

6. Ayat al-Quran menyatakan, Tuhan tidak memberitahu perkara ghaib kepada sesiapapun kecuali kepada mana-mana rasul yang Dia suka untuk memberitahunya (Surah Al-Jinn, ayat 26 & 27).

7. Kesimpulannya, ” ‘Alimul Ghaib”, ialah yang tahu segala-galanya, tahu tanpa menggunakan apa-apa alat atau anggota dan hanya Allah yang bersifat demikian