Category: Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah – Sesi 9 – Bab Menyelati Rambut Dan Bulu-Bulu Sehingga Apabila Seseorang Itu Telah Yakin…

Leave a comment

KLIK MINIT DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:00:04 : Terjemahan Matan Hadits

2- 00:04:12 : Bab Menyelati Rambut & Bulu-Bulu Sehingga Apabila Seseorang Itu Telah Yakin Bahawa Dia Telah Meratakan Air Pada Kulitnya

3- 00:40:08 : Bab Orang Yang Berwuduk Sebelum Mandi Junub Kemudian Mandi Meratakan Air Keseluruh Tubuhnya Dengan Tidak Membasuh Angguta-Angguta Wuduk Sekali lagi Continue reading →

Sahih al-Bukhari – Kitab Mandi Janabah – Sesi 12 – Bab Peluh Orang Yang Berjunub Dan Sesungguhnya Orang Muslim Itu Tidak Najis

Leave a comment

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:00:08 : Terjemahan Matan Hadits

2- 00:03:27 : Bab Peluh Orang Yang Berjunub Dan Sesungguhnya Orang Muslim Tidak Najis

3- 00:32:40 : Sesungguhnya Orang Muslim Tidak Najis, Orang Yang Berjunub Dan Yang Berhaid Boleh Baca Dan Sentuh Al-Qur’an Continue reading →

Sahih al-Bukhari – Kitab Wudhu – Sesi 1 – Bab Hadith-Hadith Tentang Wudhu’

Leave a comment

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:08 : Terjemahan Hadith

2- 04:48 : 1- Bab – Hadith-Hadith Tentang Wudhu’

3- 15:56 : Najis “Aini” dan Najis “Hukmi”

4- 23:46 : Hikmah Dan Falsafah Berwudhu’

5- 37:21 : 2- Bab – Hadith-Hadith Tentang Wudhu’

6- 42:13 : Perbincangan Ulama’ Tentang Wudhu’

Sesi Soal Jawab :

1- 1:27:14 : Adakah Ada Doa-Doa Untuk Membasuh Anggota-Anggota Wudhu’?

2- 1:27:43 : Apakah Hukum Fudhlah (Najis Seperti Kencing) Yang Keluar Daripada Jasad Nabi s.a.w.?

3- 1:32:35 : Ada atau Tidak Solat Qabliyah Sebelum Jumaat Dan Sebelum Solat Isya’?

4- 1:34:56 : Adakah Tidak Boleh Nampak Langsung Rambut Perempuan Yang Sembahyang?

                          بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

                             كِتَاب الْوُضُوءِ

                                     Kitab Wudhu

4 – كِتَابُ الوُضُوءِبَابُ مَا جَاءَ فِي الوُضُوءِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَعْبَيْنِ} قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «وَبَيَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ فَرْضَ الوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً، وَتَوَضَّأَ أَيْضًا مَرَّتَيْنِ وَثَلاَثًا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ثَلاَثٍ، وَكَرِهَ أَهْلُ العِلْمِ الإِسْرَافَ فِيهِ، وَأَنْ يُجَاوِزُوا فِعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bab 1 : Hadits-Hadits Tentang Wudhu’ Dan Firman Allah :”Apabila Kamu Hendak Mengerjakan Sembahyang Padahal Kamu Berhadats Kecil Maka Berwudhu’lah Iaitu Basuhlah Muka Kamu Dan Kedua Belah Tangan Kamu Sampai Ke Siku Dan Sapulah Sebahagian Dari Kepala Kamu Dan Basuhlah Kedua Belah Kaki Kamu Sampai Ke Buku Lali …{Al Maa’idah :6} Abu Abdillah Berkata “Nabi SAW Menjelaskan Bahawa Fardhu Wudhu’ Itu Sekali ,Sekali .Nabi SAW Juga Berwudhu’ Dengan Membasuh Anggota Wudhu’nya Dua Kali,Dua Kali Dan Tiga Kali,Tiga Kali .Beliau SAW Tidak Melebihi Tiga kali, Ahli Ilmu Tidak Suka Menganggap Makruh Sikap Berlebihan Dalam Berwudhu’ Dengan Melampaui Perbuatan Nabi SAW.

بَابٌ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

Bab 2 : Sembahyang Tidak Di Terima Tanpa Bersuci

135 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ» قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: مَا الحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟، قَالَ: فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ

بَابُ فَضْلِ الوُضُوءِ، وَالغُرُّ المُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الوُضُوءِ

Bab 3 : Kelebihan Wudhu’ Dan Orang-Orang Yang Berseri-seri Wajah Serta Anggota-Anggotanya Kerana Kesan Wudhu’

136 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، قَالَ: رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ المَسْجِدِ، فَتَوَضَّأَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ «إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ»

بَابُ مَنْ لاَ يَتَوَضَّأُ مِنَ الشَّكِّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ

Bab 4 : Orang Yang Tidak Berwudhu’ Kerana Syak Sehinggalah Dia Yakin

137 – حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، ح وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: «لاَ يَنْفَتِلْ – أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ – حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا»

Sahih Bukhari – Kitab Wudhu – Sesi 2 – Bab Sembahyang Tidak Diterima Tanpa Bersuci

Leave a comment

KLIK LINK DI BAWAH UNTUK TONTON TERUS KE TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:09 : Terjemahan

2- 03:32 : 1- Bab – Sembahyang Tidak Diterima Tanpa Bersuci

3- 21:01 : Masalah “Faqid Al-Thahurain”

4- 27:00 : Amalan Tidak Diterima Daripada Hasil Yang Haram

5- 40:36 : 2- Bab – Sembahyang Tidak Diterima Tanpa Bersuci

6- 47:10 : Masalah “Bina Ala Al-Sholah”( Sambung Sembahyang )

7- 1:03:05 : Bab – Kelebihan Wudhu’ Dan Orang-Orang Yang Berseri-Seri Wajah Serta Anggota-Anggotanya Kerana Kesan-Kesan Wudhu’

8- 1:12:48 : Apakah Makna Memanjangkan Ghurrah

Sesi Soal Jawab :

1- 1:32:13 : (Sesiapa Yang Mampu Memanjangkan Ghurrah Hendaklah Dia Lakukan) Adakah Itu Kata-Kata Abu Hurairah Mengikut Pendapat Yang Rajih?

2- 1:33:08 : Seorang Dari Hadharamaut Itu Siapa (Seorang Yang Bertanya Abu Hurairah Berkenaan Hadats)?

3- 1:33:23 : Adakah Sunnah Basuh Leher Ketika Berwudhu’?

4- 1:35:38 : Adakah Sunnah Pada Setiap Kali Nak Solat Baca Surah Al-Nas?

5- 1:37:02 : Adakah Sunnah Pada Setiap Kali Selesai Membaca Al-Quran Baca ShadaqallahulA’zim..?

6- 1:37:38 : Ketika Imam Selesai Membaca أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ. Maka Adakah Sunat Bagi Makmum Baca بلى و أنا على ذالك من الشاهدين ?

7- 1:40:33 : Air Susu Berasal Dari Syurga?

8- 1:41:28 : Perbezaan Infaq Dengan Sedekah?

9- 1:44:21 : Golongan Yang Tidak Terima “Bina Ala Al-Sholah” (Sambung Sembahyang Selepas Batal Wudh”)?

10 1:44:59 : Pengertian Tawassul Secara Ringkas. Benarkah Pendapat Yang Mengatakan Boleh Bertawassul Dengan Malaikat Dan Nabi?

11- 1:53:08 : Imam Kemudian Jadi Makmum Setelah Batal Sembahyang

بَاب لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

Bab 2 :  Sembahyang Tidak Diterima Tanpa Bersuci

135 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ

 

بَاب فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

Bab 3 : Kelebihan Wudhu` Dan Orang-Orang Yang Berseri-Seri Wajah Serta Anggota-Anggotanya Kerana Kesan-Kesan Wudhu`

136 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَرَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ

بَابُ مَنْ لاَ يَتَوَضَّأُ مِنَ الشَّكِّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ

Bab 4 : Orang Yang Tidak Berwudhu’ Kerana Syak Sehinggalah Dia Yakin

137 – حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، ح وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: «لاَ يَنْفَتِلْ – أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ – حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا»