VIDEO – [Durasi – 9m 14s] – [HADITH TEMATIK – ILMU] – Siri 11 – Bagaimana Ilmu Itu Akan Diambil
[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/rmd73aAGN0M]
Video penuh asal – Sahih Bukhari (Kitab Ilmu) –
• Sesi 14 – Nasihat Dan Pengajaran Imam Kepa…
[KOLEKSI VIDEO TEMATIK HADITH – https://syarahanhadits.school.blog/hadith-… ]
MATAN DAN RINGKASAN SYARAH HADITH – BAGAIMANA ILMU ITU AKAN DIAMBIL
باب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ
وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاكْتُبْهُ، فَإِنِّي خِفْتُ دُرُوسَ الْعِلْمِ وَذَهَابَ الْعُلَمَاءِ، وَلاَ تَقْبَلْ إِلاَّ حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلْتُفْشُوا الْعِلْمَ، وَلْتَجْلِسُوا حَتَّى يُعَلَّمَ مَنْ لاَ يَعْلَمُ، فَإِنَّ الْعِلْمَ لاَ يَهْلِكُ حَتَّى يَكُونَ سِرًّا.
حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بِذَلِكَ، يَعْنِي حَدِيثَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى قَوْلِهِ ذَهَابَ الْعُلَمَاءِ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ” إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ” قَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ.
Bagaimana Ilmu Itu Akan Diambil
Umar bin Abdul Aziz menulis surat kepada Abi Bakr bin Hazm, “Perhatikanlah hadith-hadith Rasulullah s.a.w. Tulislah hadith-hadith itu kerana saya bimbangkan kelenyapan ilmu dan kehilangan ulama’. Jangan kau terima kecuali hadith Rasulullah s.a.w. Hendaklah kamu sebarkan ilmu ini dan mengajarkannya supaya mengerti orang yang tidak mengerti kerana ilmu ini tidak akan hilang selagi ia tidak menjadi rahsia”.
Hadith Pertama – Dengan sanadnya Imam al-Bukhari meriwayatkan daripada Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash katanya: Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak mengambil ilmu ini sekali gus dengan dicabutnya daripada hati hamba-hamba-Nya tetapi Dia mengambil ilmu dengan mengambil para ulama’ sehingga tidak tinggal seorang pun yang alim. Pada ketika itu orang ramai akan menjadikan orang-orang jahil sebagai ketua-ketua mereka. Apabila ditanya, mereka mengeluarkan fatwa tanpa ilmu. Dengan itu mereka (sendiri) menjadi sesat dan menyesatkan orang lain. (Sahih al-Bukhari, Hadith no. 100).
Hadith Kedua – Firabri berkata, “Abbas telah meriwayatkan kepada kami katanya, Qutaibah telah meriwayatkan kepada kami, katanya Jarir telah meriwayatkan daripada Hisham hadith yang semakna dengannya”. (Sahih al-Bukhari, Hadith no.101).
[RINGKASAN] Bagaimana Ilmu Itu Akan Diambil
1. Adalah lumrah dunia, ada masa sesuatu perkara itu lebih, di masa lain ianya kurang, ada yang hidup dan ada yang mati, ada masa sihat dan ada masa sakit. Begitu juga dengan ilmu, pada suatu masa ia akan tersebar luas tetapi akan tiba satu masa nanti ianya akan hilang. Itulah sunnatullah. Hendaknya ilmu tersebar luas di zaman kita dan tidak terkubur disebabkan oleh kecuaian kita.
2. Khalifah Umar bin Abdul Aziz menulis surat kepada Abi Bakr bin Hazm memintanya supaya mengumpulkan dan menulis hadith-hadith Rasululah kerana beliau khuatir ilmu itu akan hilang dengan matinya ulama’-ulama’. Beliau menasihatkan supaya ilmu disebarkan dan mengingatkan ilmu tidak akan hilang atau binasa kecuali bila ianya menjadi sesuatu yang rahsia.
3. Ilmu akan hilang jika tiada catitan (ditulis atau, di zaman ini, disimpan dalam bentuk rakaman dan arkib). Sebagai pemerintah, Khalifah Umar bin Abdul Aziz memerintahkan supaya ditulis dan dikumpulkan hadith-hadith Nabi s.a.w. Hadith sebenarnya mula dikumpulkan dan ditulis sejak zaman Sahabat lagi tetapi, dengan dorongan dari khalifah sendiri, mencapai kemajuan yang tinggi di zaman pemerintahan Umar Abdul Aziz. Ulama’ silam bersungguh-sungguh berusaha untuk memelihara ilmu hadith dengan menghafal, menulis dan mengajarkannya. Cara untuk memelihara dan mengekalkan ilmu berubah dan berkembang mengikut zaman. Pada zaman ini, banyak cara untuk menyimpan ilmu selain dari menulis seperti membuat rakaman, membangunkan “software” (komputer) dsb.
4. Ilmu yang dihafal di dalam dada akan hilang bila matinya ulama’ tersebut. Oleh itu setiap dari kita hendaklah berfikir dan berusaha untuk memelhara dan menyebarkan ilmu agama ini melalui pelbagai cara. Setidak-tidaknya beriltizamlah untuk meninggalkan jasa kepada umat, dan sebagai bukti bahawa kita pernah hadir di dunia ini.
5. Abi Bakr bin Hazm, orang yang diminta untuk mengumpulkan dan menulis hadith oleh Khalifah Umar Abdul Aziz adalah orang yang pertama membukukan kitab hadith. Di sini kita dapat pengajaran bahawa sebuah kerajaan atau pemerintah perlu terlibat secara langsung dan aktif dalam aktiviti penyebaran ilmu dan membuat perancangan supaya ilmu kekal berpanjangan. Sebagai contohnya pada ada masa ini software “Maktabah Syamilah” yang dibangunkan oleh Kerajaan Arab Saudi telah memberi banyak manfaat kepada umat Islam seluruh dunia.
6. Allah tidak mencabut ilmu secara sekali gus dari hati-hati manusia tetapi dengan cara mematikan ulama’-ulama’ di kalangan mereka. Oleh itu kita manfaatkanlah kewujudan ulama’-ulama’ yang benar di sekeliling kita dengan mengambil ilmu dari mereka. Antara kemelut umat ini ialah tidak begitu ambil peduli dan merebut peluang mendapatkan ilmu dari ulama’-ulama’ yang masih hidup di kalangan mereka.
7. Bila tiada lagi orang alim, manusia akan melantik pemimpin-pemimpin yang jahil tentang agama. Pemimpin-pemimpin ini akan mengeluarkan fatwa yang sesat dan yang menyesatkan umat yang dipimpinnya. Tanpa bimbingan agama, manusia akan hanya memikirkan keuntungan duniawi tanpa memikirkan mudarat atau halal haram dalam tindak-tanduk mereka.
