[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1m 54s] – Sesi 27 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang.

VIDEO – [Durasi – 1j 33m 40s] – Sesi 27 – Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/0eKTVAEqE9c ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 14:20 -: Ibarat Nash Dan Isyarat nash.

2- 45:15 – Terjemahan

3- 46:29   – Bab – Waktu Asar.

MATAN HADITH

(Sambungan)  Bab –  Waktu `Asar

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

513 – حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ بَعْدُ وَقَالَ مَالِكٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَالشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ

514 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

515 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ

516 – حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَقُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ الْعَصْرُ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي مَعَهُ

517 –   حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ مِنَّا إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

518 – حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَبَعْضُ الْعَوَالِي مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ نَحْوِهِ

 

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 27

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 2j 02m 39s] – Sesi 26 – Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube –  https://youtu.be/7B4LDJPNrk8 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:20  – Bab – (Sambungan) Waktu Asar.

2- 25:48 – Komentar Maulana Asri

SESI SOAL JAWAB

1- 1:36:54 – Adakah sembahyang lima waktu sudah wujud sebelum era Nabi Muhammad s.a.w?

2- 1:39:33 – a) Yang mana lebih utama di antara menjaga ibu yang telah tua lagi uzur atau tinggalkan ibu untuk keluar berdakwah dan berserah kepada Allah (dengan niat kalau mati masuk syurga)?

b) Bolehkah daging qurban dijadikan aqiqah?

c) Adakah batal sembahyang jika ditambah lafaz “saiyidina” dalam tahiyyat?

3- 1:42:22 – a) Seseorang memiliki emas dan wang ringgit tetapi tidak cukup nishab zakat keduanya jika dikira secara berasingan. Apakah wajib dicampurkan keduanya agar cukup nishab dan boleh dikeluarkan zakat?

b) Selawat shifa’ seolah-olah menyatakan Nabi Muhammad s.a.w ada kuasa menyembuhkan, Apakah ini tidak salah atau bercanggah dengan aqidah atau syariat atau ada pengertian lain yang boleh ditakwil?

4- Sesuaikah meletakkan kalimah Allah dan Muhammad setaraf (sama paras) di dinding? Apakah ianya sesuai dan betul sedangkan khatam (cop) nabi meletakkan nama Allah di atas?

5- 1:46:45 – a) Apakah hukum memakan haiwan yang memakan bangkai, najis dan sebagainya? b) Apakah batas bersalam-salaman yang dibenarkan oleh syara’ di antara lelaki dengan saudara mara perempuan, misalnya bersalam-salaman dengan nenek, mak saudara tsabit, cucu perempuan tsabit?

6- 1:51:20 – Dikatakan ada hadith riwayat al-Bukhari dan al-Thabrani, di antara tanda-tanda akhir zaman ialah bila ka’bah akan diruntuhkan oleh seorang lelaki berketurunan Habsah yang dilantik menjadi pemerintah Roman. Apakah hadith ini sahih?

7- 1:52:18 – Adakah solat berjemaah itu wajib bagi lelaki? Di antara solat berjamaah dan khusyu’, yang mana dI utamakan jika solat bersendirian lebih khusyu’ dari solat berjamaah?

8- 1:53:14 – Adakah mendengar qasidah habib-habib adalah perkara bid’ah? Bolehkah saya mengalunkan qasidah-qasidah habib tersebut tetapi tanpa paluan gendang dan alat muzik kerana maksud qasidah tersebut adalah memuji Allah dan Nabi s.a.w?

9- 1:55:48 – Adakah banjir di zaman Nabi Nuh menenggelami seluruh dunia. dan memusnahkan seluruh dunia? Adakah seluruh makhluk menaiki bahtera itu termasuk binatang?

10- 1:57:38 – Apakah pengertian istilah “maksiat”? Ada segelintir masyarakat menganggap maksiat hanya zina, minum arak dan judi. Minta ulasan ringkas Maulana.

11- 1:58:51 a- Berapakah bilangan hari yang diharuskan jama’ dan qasar mengikut empat mazhab? Antara pendapat tersebut yang mana lebih kuat?

b- Mana yang lebih afdhal di antara sembahyang qasar bersendirian atau sembahyang tamam dengan berjamaah?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan)- Bab – Waktu `Asar

511 – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 26

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1j 37m 42s] – Sesi 25 – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/iFdi9yce3u0 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:06 – Bab – (Sambungan) Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 2:11 – Nabi s.a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

3- 34:21 – Panduan, Pengajaran Dan Pedoman Hadith

4- 47:35 – Orang Sakit Boleh Bersembahyang Jama’

5- 55:05 Bab – Waktu Asar.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:20:23 a) Isu kemutawatiran al-Quran. Jika Maulana ada menulis buku khas tentang isu yang sangat besar ini dimana saya boleh dapatkannya?

b) Ada seorang profesor membayangkan kalau Husain Habsyi (Seorang yang asalnya ahli sunnah kemudiannya memeluk agama Syiah kerana tidak puas hati dengan sejarah pengumpulan al-Quran dan bersetuju dengan pendapat Syiah yang mengatakan al-Quran yang ada sekarang ini tidak sempurna) sempat membaca kitab-kitab berikut dia tak perlu menjadi Syiah untuk memuaskan hatinya. Saya taip nama-nama kitab ini dan pengarang betul-betul mengikut ejaan beliau dalam sms yang dihantarnya, 1) “al-Khutub al-‘Aaridhah” (oleh Syaikh Rafi’uddin al-Dihliwi ) 2)- “Ummul Quran” (oleh Sheikh Hasbi al-Shiddiqi) .

Soalan saya: Betulkah jawapan ada dalam buku-buku ini atau kedua-duanya dikarang selepas masa Husain al-Habsyi?

c- Iltizamat Imam al-Bukhari diketahui dari dalam kitab Sahih al-Bukhari sendiri atau beliau nyatakan di tempat lain (kerana Maulana pernah kata beliau sempat mengajar kitab sahihnya selama beberapa tahun)?

d- Sempatkah Imam al-Bukhari mengajar kitabnya hingga habis?

2- 1:31:02 a) Setakat manakah had pergaulan suami isteri masa di luar atau tempat umum seperti taman dan pantai. Sebagai contohnya bolehkah pegang tangan atau peluk pinggang?

b) Bagi ustaz mana yang lebih baik belajar di India atau Pusat Pengaiian Darulkautsar buat masa ini? Saya dengar berita bahawa pengajian di India sekarang ni dah tergugat.

c) Apa pendapat ustaz tentang silat batin dan bomoh guna jin? Apakah perbezaan di antara keduanya?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan) – Bab – Melewatkan Zuhur Sehingga Ke `Asar

510 – حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فَقَالَ أَيُّوبُ لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ قَالَ عَسَى

          بَاب وَقْتُ الْعَصْرِ

Bab – Waktu `Asar

511 – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi  25

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 0m 53s] – Sesi 24 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/12_bh9UE37o ]

VIDEO – [Durasi – 1j 39m 25s] – Sesi 24 – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/lF9KIFwerF8 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:50 – Bab – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 17:08 – Waktu Di Antara Zohor Dan Asar.

3- 22:47 – Jama’ Suuri.

4- 51:21 – Nabi s a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:32:22 – Imam at-Tirmizi berkata, “Kesemua yang terdapat dalam kitab ini adalah hadith yang “ma’mul bih” (boleh diamalkan) kecuali dua hadith”- Rujukan – Syarah ‘ilal Tirmizi oleh Ibnu Rajab al-Hanbali, Jilid 1 ms 4. Seperti mana yg kita tahu di dalam Sunan at-Tirmizi turut terdapat hadith-hadith yang dhoif, jadi apakah yang dimaksudkan dengan “ma’mul bih” tersebut? Kenyataan ini akan membuka peluang kepada si pelaku bid’ah. Sudah ada sekarang ini yang menjadikannya sebagai hujjah boleh beramal dengan hadith-hadith yang bertaraf dhoif, dhoif jiddan malahan hadith maudhu’ sekali pun!

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب تَأْخِيرِ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ

Bab – Melewatkan Zuhur Sehingga Ke `Asar

510 – حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فَقَالَ أَيُّوبُ لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ قَالَ عَسَى

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi  24

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 2m 39s] – Sesi 23 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/WSCFHz3Xvjk ]

VIDEO – [Durasi – 1j 50m 15s] – Sesi 23 – Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/cbpX3q-3r9c ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 2:22 – Terjemahan

2- 3:18 – Bab – (Sambungan) Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari.

3- 29:08 – Al-Quran Telah Terkumpul Sejak Zaman Rasulullah s.a.w.

4- 1:05:52 – Panduan Dan Pengajaran Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:29:10 – Masalah Beraya

2- 1:33:19 – Masalah Perempuan Berhaidh.

3- 1:40:58 – Datuk saya amat marah bila adik lelaki saya sembahyang tanpa kopiah!

4- 1:47:13 – Jika seseorang perempuan di bulan puasa suci dari haidh selepas subuh adakah dia perlu berpuasa atau qadha?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan)  Bab – Waktu Zuhur Semasa Gelincir Matahari. Jabir Berkata: Nabi s.a.w. Bersembahyang Pada Waktu Panas Terik

508 – حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَأَحَدُنَا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ فِيهَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ وَيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَأَحَدُنَا يَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجَعَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَقَالَ مُعَاذٌ قَالَ شُعْبَةُ لَقِيتُهُ مَرَّةً فَقَالَ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ

509 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالظَّهَائِرِ فَسَجَدْنَا عَلَى ثِيَابِنَا اتِّقَاءَ الْحَرِّ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 23 

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 3m 24s] – Sesi 22 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/qmOFIbvID6Q ]

VIDEO – [Durasi – 2j 18m 01s] – Sesi 22 -Waktu Zohor Bermula Sebaik Saja Tergelincir Matahari – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/q71DOjdprDA ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 4:49 – Bab – Waktu Zohor Bermula Sebaik Sahaja Tergelincir Matahari

2- 8:40 – Sembahyang Pertama Kali Dengan Berjemaah Adalah Sembahyang Zohor.

3- 18:35 – Perbezaan Belajar Hadith Dengan Feqah.

4- 29:09 – Salah Satu Dalil Mengikut Al-Quran Dan Sunnah Bahawa Tiada Imsak.

5- 41:59 – Sembahyang Jumaat Boleh Dilakukan Sebelum Tergelincir Matahari.

6- 42:48 – Golongan Salaf Yang Macam Manakah Yang Boleh Kita ikuti?

7- 45:31 – Waktu Zohor.

8- 1:03:31 – Para Ulama’ Berbeza Pendapat Tentang Tiga Perkara Berhubung Dengan Akhir Waktu Zohor.

9- 1:10:39 Sembahyang Jumaat Boleh Dilakukan Sebelum Tergelincir Matahari

10- 1:19:04 Selingan – Fahaman Brelwi.

11- 1:30:20 Selingan – Kecerdikan Saiyidina Umar r.a.

12- 1:45:53 – Pengajaran, Panduan Dan Pedoman Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 2:05:13 Mohon pandangan ustaz ke atas imam-iman tarawih yang menatap al-Quran ketika mengimami solat tarawih? Wujudkah hadith yang boleh dijadikan sandaran untuk melakukannya?

2- 2:08:03 – Apakah bacaan paling ringkas boleh dibaca ketika duduk antara dua sujud?

3- 2:08:56 – Adakah mazhab Imam Abu Hanifah tidak mensyaratkan niat dalam semua ibadat termasuk puasa?

4- 2:13:30 – Kita tahu, berdasarkan mazhab kita, seseorang itu melakukan kesalahan dalam sembahyang (tetapi mengikut mazhab orang tersebut, ianya bukan kesalahan). Jika kita menegurnya adakah kita dikira prihatin atau menyebuk?

5- 2:16:38 – Apakah dibolehkan membaca al-Quran di dalam hati? Apakah sama kelebihannya dengan membacanya di mulut?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب وَقْتُ الظُّهْرِ عِنْدَ الزَّوَالِ وَقَالَ جَابِرٌ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالْهَاجِرَةِ

Bab – Waktu Zuhur Semasa Gelincir Matahari. Jabir Berkata: Nabi s.a.w. Bersembahyang Pada Waktu Panas Terik

507 – حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ فَذَكَرَ أَنَّ فِيهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ فَلَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا فَأَكْثَرَ النَّاسُ فِي الْبُكَاءِ وَأَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ فَقَالَ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ فَلَمْ أَرَ كَالْخَيْرِ وَالشَّرِّ

508 – حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَأَحَدُنَا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ فِيهَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ وَيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَأَحَدُنَا يَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجَعَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَقَالَ مُعَاذٌ قَالَ شُعْبَةُ لَقِيتُهُ مَرَّةً فَقَالَ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ

509 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالظَّهَائِرِ فَسَجَدْنَا عَلَى ثِيَابِنَا اتِّقَاءَ الْحَرِّ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 22

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 1m 28s] – Sesi 21 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/_zBqVkOmBNQ ]

VIDEO – [Durasi – 2j 19m 25s] – Sesi 21- Lewatkan Solat Zohor Hingga Agak Sejuk Dalam Perjalanan – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/aj9OqBoAUcE ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 2:00 – Bab – Melewatkan Sembahyang Zohor Sehingga Agak Sejuk Dalam Perjalanan.

2- 23:08 – Boleh Jama’ Sembahyang Ketika Bermusafir

3- 54:13 – Wanita Tercipta Seperti Tulang Rusuk.

4- 1:09:01 – Bisikan Jahat Syaithan Adalah Kepada Nabi Adam Bukannya Kepada Siti Hawa.

5- 1:32:33 – Pengajaran Dan Panduan Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:52:38 a) Ada atau tidak nas atau dalil tentang penggunaan lafaz “ta’ala” dalam salam misalnya, “assalamu’alaikum wa rahmatullah ta’ala wa barakatuh”?

b) Apakah kedudukan “Saiyidina” dalam selawat ke atas nabi “Allahumma shalli ‘ala saiyidina Muhammad”?

c) Majlis kenduri arwah, majlis tahlil, majlis bacaan yasin beramai-ramai adalah bid’ah. Apa hukum bagi orang yang telah mengetahui hal tersebut tetapi masih bersama dalam majlis itu demi menjaga silaturahim keluarga. Apa yang patut dia buat?

2- 2:03:00 a) Adakah membuang jin, syaithan, dan sebagainya adalah cara perubatan Islam? Adakah perubatan ini berlandaskan al-Quran dan hadith? Adakah syaithan dan jin mampu membunuh manusia? ”A” berdendam dengan “B” kemudian “A” menyihir “B” dengan menggunakan jin dan syaithan. Adakah ini adalah salah satu taqdir yang ditetapkan oleh Allah?

b) Dosa kepada seorang manusia adalah seperti mencuri dan mengumpat. Bagaimanakah jika ingin meminta maaf dengan mereka jika kita lupa? Apakah ada altenatif dari al-Quran dan Hadith?

c) Dosa dengan Allah seperti puasa dan shalat. Apakah perlu mengqadha dan membayar fidyah jika perkara ini ditinggalkan bertahun-tahun?

d) Adakah al-Quran dan hadith ada menganjurkan “cinta” sesama manusia sebelum nikah?

e) Adakah hukum onani bagi perempuan dan lelaki?

3 – 2:09:03 a) Bolehkah ustaz terangkan apa maksud qadha takwini dan tasyrie? 

b) Bolehkah ustaz sebutkan ada berapa silsilah Zahab?

c) Jika ada ulama’ yang kata seorang perawi adalah dhaif manakala ada ulama’ lain mengatakan dia perawi tsiqah, yang manakah perlu diambil?

4- 2:10:50 – Boleh tak ustaz terangkan secara ringkas makna ayat ini…..? Adakah ini bermakna segala maksiat yang berlaku adalah atas kehendak Allah juga?

5- 2:13:10  – Masalah Babi.

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ فِي السَّفَرِ

Bab – Menunggu Sehingga Sejuk Untuk Sembahyang Zuhur Dalam Perjalanan

506 – حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مُهَاجِرٌ أَبُو الْحَسَنِ مَوْلَى لِبَنِي تَيْمِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ أَبْرِدْ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ { تَتَفَيَّأُ } تَتَمَيَّلُ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

lNOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 21  

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 2m 37s] – Sesi 20 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/f2ABxH-EKdk ]

VIDEO – [Durasi – 1j 20m 37s] – Sesi 20 -Lewatkan Solat Zohor Hingga Agak Sejuk Ketika Sangat Panas. – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/HAmUkGb30fg ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 2:57  – Bab – (Sambungan) Melewatkan Sembahyang Zohor Sehingga Agak Sejuk Ketika Sangat Panas.

2- 15:26 – Kepanasan Dunia Ada Kaitan Dengan Kepanasan Api Neraka.

3- 48:29 – Panduan Dan Pengajaran Hadith

4- 52:18 – Neraka Jahannam Sudah Wujud

SESI SOAL JAWAB

1- 1:13:40 – Setakat manakah Imam al-Bukhari sendiri telah jelaskan syarat-syarat iltizamat dan lain-lain seninya kerana beliau sempat mengajarkan kitabnya sekian lama?

2- 1:15:49 – Minta pandangan ustaz tentang mereka yang sudah tahu tentang kepalsuan dan kedho’ifan dalil, contohnya amalan malam nisfu sya’ban, tetapi masih lagi mengamalkannya?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan) – Bab – Menunggu Sehingga Sejuk Untuk Sembahyang Zuhur Ketika Sangat Panas

502 – حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا الْأَعْرَجُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

503 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ أَبْرِدْ أَوْ قَالَ انْتَظِرْ انْتَظِرْ وَقَالَ شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ

504 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَاشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ

505 – حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ تَابَعَهُ سُفْيَانُ وَيَحْيَى وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 20

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 3m 24s] – Sesi 19 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/8xmyX4uZwVo ]

VIDEO – [Durasi – 1j 37m 57s] – Sesi 19 – Lewatkan Solat Zohor Hingga Agak Sejuk Ketika Sangat Panas – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/jVlXrk7julw ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:28:03 – Ramai yang kelihatan mengangguk sedikit sebelum menoleh kepala ke kanan, ke kiri semasa beri salam di penghujung sembahyang. Adakah cara begini ada asasnya? 

2- 1:31:27 – Ibu saya baru belajar al-Quran di usia mas 60 lebih dengan belajar melalui al- Quraan digital. Ada saudara menegur beliau, bahawa perbuatannya salah dan berdosa sambil mengatakan bahawa dia perlu belajar berdepan dengan guru. Apa pandangan Maulana?

3- 1:34:40 – a) Wajibkah memakai stoking kaki dan sarung lengan?

                    b) Wajibkah membaca doa qunut ketika solat subuh?

4- 1:36:33 – Rukun solat ada 13, dalam setiap rukun ada rukun yang lain. Betulkah?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ

Bab – Menunggu Sehingga Sejuk Untuk Sembahyang Zuhur Ketika Sangat Panas

502 – حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا الْأَعْرَجُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

503 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ أَبْرِدْ أَوْ قَالَ انْتَظِرْ انْتَظِرْ وَقَالَ شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ

504 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَاشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ

505 – حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ تَابَعَهُ سُفْيَانُ وَيَحْيَى وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

 NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 19