USUL DIRAYAT – MENGENALI HADITH PALSU Sesi 1 – Muqaddimah – Sistem Riwayat Dan DirayatSesi 2 – Usul No 1 – Hadith-hadith yang bercanggah dengan kebesaran Allah s.w.t dan menyerupakanNya Dengan Makhluk Sesi 3 – Usul No 2 – Hadith-hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan Nabi kita dan mengaibkan BagindaSesi 4 – Usul No 3 – Hadith-hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 5 – (Sambungan) Usul No 3 – Hadith-hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 6 – (Sambungan) Usul no 3 – Hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 7 – (Sambungan) Usul no 3 – Hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 8 – (Sambungan) Usul no 3 – Hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 9 – (Sambungan) Usul no 3 – Hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 10 – (Sambungan) Usul no 3 – Hadith yang tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan merekaSesi 11 – Usul No 4 – Hadith Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan Malaikat Dan Mengaibkan MerekaSesi 12 – (Sambungan) Usul No 4 – Hadith Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan Malaikat Dan Mengaibkan MerekaSesi 13 – (Sambungan) Usul No 4 – Hadith Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan Malaikat Dan Mengaibkan MerekaSesi 14 – Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 15 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran al-QuranSesi 16 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 17 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 18 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 19 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 20 – (Sambungan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran Al-QuranSesi 21 – Usul No 6 – Hadith Yang Mengandungi Usul Takrif Ma’nawi (Penyelewengan Makna) Mestilah DiketepikanSesi 22 – (Ulangan) Usul No 5 – Hadith Yang Menggugat Kemutawatiran al-QuranSesi 23 – Usul no 7 – Hadith Yang Menyebutkan Secara Terperinci Kelebihan Setiap Surah Di Dalam Al-QuranSesi 24 – Usul no 7 – (Sambungan) Hadith Yang Menyebutkan Secara Terperinci Kelebihan Setiap Surah Di Dalam Al-Quran & Usul No 8 – Bercanggah Dengan Kaedah Bahasa Arab & Usul No 9 – Bercanggah Dengan Kenyataan Dan Pengalaman ManusiaSesi 25 – Usul No 6 – Riwayat yang mengandungi unsur “Takrif Maknawi” atau pemesongan makna al-Quran adalah palsuSesi 26 – (Sambungan) Usul No 6 – Riwayat yang mengandungi Unsur Takrif Maknawi Atau Pemesongan Makna al-Quran adalah palsuSesi 27 – (Sambungan) Usul No 6 – Riwayat yang mengandungi Unsur Takrif Maknawi Atau Pemesongan Makna al-Quran adalah palsuSesi 28 – Usul No 10 – Riwayat-riwayat Yang Bercanggah Dengan Ajaran Al-Qur’an Yang Terang Dan Muhkam & Usul No 11 – Riwayat-riwayat Yang Bercanggah Dengan Aqal Yang Sihat Dan Sejahtera Sesi 29 – Usul No 11 – Riwayat-riwayat Yang Bercanggah Dengan Aqal Yang Sihat Dan Sejahtera & Usul No 12 – Hadith-hadith yang menyebut ‘Aaishah dengan Humairaa’ atau diseru oleh Nabi s.a.w. begitu kebanyakannya maudhu’Sesi 30 – Usul No 13 – Riwayat Yang Bermula Dengan Seruan “Ya Ali”, Hanya Satu Hadith Yang SahihSesi 31 – Usul No . 14 – Riwayat Adalah Palsu Jika, 1) Orang Yang Dikatakan Ada Dalam Riwayat Itu Sebenarnya Telah Mati,2) Orang Tersebut Belum Lahir atau 3) Belum Layak Untuk Dikaitkan Dengan Peristiwa BerkenaanSesi 32 – (Sambungan) Sesuatu Riwayat Adalah Palsu Jika, 1) Orang Yang Dikatakan Ada Dalam Riwayat Itu Sebenarnya Telah Mati, 2) Orang Tersebut Belum Lahir atau 3) Belum Layak Untuk Dikaitkan Dengan Peristiwa BerkenaanSesi 33 – (Sambungan) Usul No 14 – Hadith Palsu Jika Ada Orang Yang Sudah Meninggal Atau Belum Lahir Dalam Riwayat TersebutSesi 34 – Usul No 15 – Hadith-hadith atau riwayat-riwayat yang mengemukakan sesuatu peristiwa atau perkara yang bercanggah dengan apa yang disepakati oleh ahli-ahli sejarah dan sekian ramai `ulama’ hadith yang mu`tabar, terutamanya apabila ada hadith sahih yang membatalkannya, semuanya sama ada maudhu` atau dhaifSesi 35 – (Sambungan) Usul No 15 – Hadith-hadith atau riwayat-riwayat yang mengemukakan sesuatu peristiwa atau perkara yang bercanggah dengan apa yang disepakati oleh ahli-ahli sejarah dan sekian ramai ulama’ hadith yang mu‘tabar, terutamanya apabila ada hadith sahih yang membatalkannya, semuanya sama ada maudhu` atau dhaifSesi 36 – (Sambungan) Usul No 15 – Hadits-hadits atau riwayat-riwayat yang mengemukakan sesuatu peristiwa atau perkara yang bercanggah dengan apa yang disepakati oleh ahli-ahli sejarah dan sekian ramai ulama’ hadits yang mutabar, terutamanya apabila ada hadits sahih yang membatalkannya, semuanya sama ada maudhu` atau dhaifSesi 37 – Usul No 16 – Riwayat-riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia; Semua Hadith-hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 38 – (Sambungan) Usul No 16 – Riwayat-riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia; Semua Hadith-hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 39 – (Sambungan) Usul No 16 – Riwayat-riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia; Semua Hadith-hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 40 – (Sambungan) Usul No 16 – Riwayat-riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia; Semua Hadith-hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 41 – (Sambungan) Usul No 16 – Riwayat-riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia; Semua Hadith-hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 42 – (Sambungan) Usul 16 – Riwayat-Riwayat Yang Mencela Dan Memburukkan Isteri-Isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat Baginda Yang Mulia, Semua Hadith-Hadith Begitu Adalah Dhaif Atau PalsuSesi 43 – Usul No 17 – Riwayat-riwayat Yang Menyatakan Sahabat Tertentu Dihukum Atau Dihina Dan Dimalukan Sama Ada Di Dunia Ataupun Di Akhirat Kerana Sesuatu Yang Tidak Jelas Salahnya Menurut Syari’at, Ianya Sama Ada Maudhu’ Atau Paling Tidak Pun Dha’if.Sesi 44 – (Sambungan) Usul No 17 – Riwayat-riwayat Yang Menyatakan Sahabat Tertentu Dihukum Atau Dihina Dan Dimalukan Sama Ada Di Dunia Ataupun Di Akhirat Kerana Sesuatu Yang Tidak Jelas Salahnya Menurut Syari’at, Ianya Sama Ada Maudhu’ Atau Paling Tidak Pun Dha’if.Sesi 45 – Sambungan Usul 17 – Riwayat-Riwayat Yang Menyatakan Sahabat Tertentu Dihukum Atau Dihina Dan Dimalukan samada di dunia mahupun Di Akhirat Kerana Sesuatu Yang Tidak Jelas Salahnya Menurut Syari’at. Ia Samada Maudhu’ atau Paling tidak pun Dha’ifSesi 46 – Usul 18 – Cerita-cerita Yang Masyhur Tetapi Menyalahi Hadith Sahih Adalah Dhaif Atau Maudhu’Sesi 47 – (Sambungan) Usul No 18 – Cerita-cerita Yang Masyhur Tetapi Menyalahi Hadith Sahih Adalah Dhaif Atau Maudhu’Sesi 48 – (Sambungan) Usul No 18 – Cerita-cerita Yang Masyhur Tetapi Menyalahi Hadith Sahih Adalah Dhaif Atau Maudhu’Sesi 49 – Usul No 19 – Hadith-hadith Tentang Maulid Nabi s.a.w Tidak Ada Satu Pun Yang Sahih, Bahkan Tidak Ada Satu Pun Dhaif, Semuanya Maudhu’Sesi 50 – (Sambungan) Usul No 19 – Hadith-hadith Tentang Maulid Nabi s.a.w Tidak Ada Satu Pun Yang Sahih, Bahkan Tidak Ada Satu Pun Dhaif, Semuanya Maudhu’Sesi 51 – Usul No 20 – Hadith-hadith Yang Dianggap Sebagai Sandaran Dan Punca Bagi Amalan dan Upacara “Haul” Tidak Ada Satu Pun Yang SahihSesi 52 – Usul No 21 – Riwayat-riwayat Berkenaan Nur Muhammad Adalah Semuanya PalsuSesi 53 – (Sambungan) Usul No 21 – Riwayat-riwayat Berkenaan Nur Muhammad Adalah Semuanya PalsuSesi 54 – Usul No 22 – Riwayat-riwayat Yang Memperihalkan Keajaiban-keajaiban Semasa Kelahiran Nabi s.a.wSesi 55 – Usul 23 – Riwayat-riwayat Yang Mengatakan Aqal Adalah Kejadian Pertama Tidak Ada Satupun Yang Sahih, Bahkan Kebanyakannya Maudhu’Sesi 56 – (Sambungan) Usul No 23 – Riwayat-riwayat Yang Mengatakan Aqal Adalah Kejadian Pertama Tidak Ada Satupun Yang Sahih, Bahkan Kebanyakannya Maudhu’Sesi 57 – Usul 26 – Hadith-hadith Tentang Kelebihan Dan Keburukan Sayur-sayur Tertentu Semuanya Maudhu’Sesi 58 – Usul No 28 – Hadith-hadith Tentang Kelebihan Permata-permata Tertentu Seperti Aqiq, Zamrud, Zabarjan Dan Seumpamanya Adalah Palsu Semuanya & Usul No 29 – Kelebihan Membela Burung Merpati Atau Ayam Jantan Berwarna Putih, Hadith-hadith Mengenainya Tidak Ada Satupun Yang Sahih, Malah Semuanya Maudhu’ Dan Karut Sesi 59 – Usul No 30 – Hadith-hadith Tentang Kelebihan Inai Dan Mewarnai Rambut Dan Janggut Tidak Ada Satu Pun Yang Sahih Sesi 60 – Usul No 31 – Hadith-hadith Tentang Kelebihan Berkhidhab (Memakai Inai Atau Pewarna Rambut, Janggut Dan Misai) Serta Keutamaannya Yang Luar Biasa Dan Bukan Alang Kepalang, Tidak Ada Satu Pun Daripadanya SahihSesi 61 – Usul No 33 – Hadith-hadith yang menyatakan kelebihan sesuatu daripada sesuatu yang lain semuanya palsu kecuali satu hadith, iaitu hadith, “Kelebihan orang alim daripada orang abid (ahli ibadat) adalah seperti kelebihanku daripada orang yang paling kurang di kalangan mu…”Sesi 62 – Usul No 34 – Hadith-hadith tentang kelebihan dan faedah memotong kuku pada hari-hari tertentu, juga hadith-hadith tentang kaifiat dan tertib memotong kuku tidak ada satu pun yang sahih, semuanya sama ada amat dhaif atau maudhu’Sesi 63 – Usul No 35 – Tidak ada satupun hadith sahih atau hasan tentang kelebihan sembahyang sunat khusus dengan kaifiat dan bacaan-bacaan tertentu pada tiap-tiap hari atau tiap-tiap malam dalam seminggu. Kalau adapun hadith maudhu’Sesi 64 – Usul No 36 – Riwayat-riwayat yang menyatakan kelebihan sembahyang pada hari atau malam bagi bulan tertentu seperti sembahyang Ragha’ib pada malam tertentu di bulan Rejab, sembahyang ‘Aasyuura dll semuanya maudhu’ kecuali sembahyang tarawih pada malam-malam di bulan RamadhanSesi 65 – (Sambungan) Usul No 36 – Riwayat-riwayat yang menyatakan kelebihan sembahyang pada hari atau malam bagi bulan tertentu seperti sembahyang Ragha’ib pada malam tertentu di bulan Rejab, sembahyang ‘Aasyuura dll semuanya maudhu’ kecuali sembahyang tarawih pada malam-malam di bulan RamadhanSesi 66 – Usul 37 – Riwayat-riwayat yang menyatakan kelebihan bulan Rejab serta kelebihan berpuasa dan beribadat padanya secara khusus, tidak ada satu pun yang sahih. Ia hanya berkisar di sekitar dha’if dan maudhu.Sesi 67 – Usul 38 – Semua hadith-hadith yang menyatakan kelebihan malam Nisfu Sya’ban, kelebihan amalan-amalan tertentu pada malam itu dan kelebihan berpuasa pada keesokan harinya secara khusus, sama ada maudhu’ atau amat dha’ifSesi 68 – (Sambungan) Usul 38- Semua hadith-hadith yang menyatakan kelebihan malam Nisfu Sya’ban, kelebihan amalan-amalan tertentu pada malam itu dan kelebihan berpuasa pada keesokan harinya secara khusus, sama ada maudhu’ atau amat dha’ifSesi 69 – (Sambungan) Usul 38 – Semua hadith-hadith yang menyatakan kelebihan malam Nisfu Sya’ban, kelebihan amalan-amalan tertentu pada malam itu dan kelebihan berpuasa pada keesokan harinya secara khusus, sama ada maudhu’ atau amat dha’ifSesi 70 – (Sambungan) Usul 38 – Semua hadith-hadith yang menyatakan kelebihan malam Nisfu Sya’ban, kelebihan amalan-amalan tertentu pada malam itu dan kelebihan berpuasa pada keesokan harinya secara khusus, sama ada maudhu’ atau amat dha’if & Usul No 39 – Riwayat yang menyatakan kelebihan beribadat khusus pada malam dua hari raya dan makbul doa pada malam itu tiada satu pun yang sahihSesi 71 – Usul No 40 – Hadith-hadith yang menyebutkan bulan-bulan atau hari-hari tertentu seperti hari Selasa atau Rabu dan lain-lain sebagai bulan-bulan atau hari-hari nahas atau hari bertuah boleh dikatakan semuanya palsu; yang paling baik pun ianya sangat dhaif.Sesi 72 – Usul No 41 – Mana-mana Riwayat Yang Menyatakan Pada Abad Sekian-sekian, Tahun Sekian-sekian, Pada Bulan Sekian-sekian, Pada Hari Sekian Akan Berlaku Peristiwa Tertentu Dengan Tepat Dan Jelas, Semuanya Maudhu’Sesi 73 – Usul No 42 – Hadith-hadith Yang Memuji Kehidupan Membujang Adalah PalsuSesi 74 – Usul No 41 – Tiada Hadith Abad Tertentu Akan Berlaku Sesuatu PeristiwaSesi 75 – Usul No 42 – Hadith Puji Kehidupan Membujang Dan Cela Hidup Berkeluarga PalsuSesi 76 – Usul No 43 – Riwayat Kelebihan Hidup Miskin Dan Papa Kedana Maudhu’ SemuanyaSesi 77 – Usul No 44 – Tiada Hadith Sahih Kelebihan Orang Yang Bernama MuhammadSesi 78 – Usul No 45 – Hadith Pujian Atau Celaan Terhadap Tempat Atau Negeri PalsuSesi 79 – Usul No 45 & 46 – Hadith Anak Zina Tidak Akan Masuk Syurga Tiada Yang SahihSesi 80 – Usul No 47 – Hadith Kelebihan Orang Yang Berwajah Cantik Palsu SemuanyaSesi 81 – Usul No 46 – ULANGAN-Hadis anak zina tidak akan masuk syurga tiada yg sahihSesi 82 – Usul No 48 – Hadith Mencela Sesuatu Pekerjaan/Usaha Mencari Rezeki Maudhu’Sesi 83 – Usul No 49 – Hadith Menyatakan Allah Benci Bahasa Tertentu Semuanya Maudhu’Sesi 84 – Usul No 50 – Hadith Wahyu Dalam Bahasa Arab Kemudia Diterjemahkan JibrilSesi 85 – Usul No 51 – Kelebihan Bahasa Arab Sebab Nabi Bangsa Arab, Quran Bahsa Arab PalsuSesi 86 – Usul No 52 – Khadir Dikurniakan Umur Yang Panjang Dan Masih Hidup Di Zaman RasulullahSesi 87 – Usul No 53 – Nabi Ilyas Atau Ilyasa & Khadir Masih Hidup & Bertemu Pada Setiap TahunSesi 88 – Usul No 54 – Riwayat Khadir Berjumpa Sahabat Nabi Atau Imam Mujtahidin Adalah PalsuSesi 89 – Usul No 55 – Riwayat Khadir Umur Panjang Sehingga Akhir Zaman Adalah PalsuSesi 90 – Usul No 55 – Riwayat Khadir Umur Panjang Sehingga Akhir Zaman Adalah PalsuSesi 91 – Usul No 56 – Riwayat Quthub, Ghauts, Nujaba’, Autad, Ushub Adalah Palsu Kecuali AbdalSesi 92 – Usul No 56 – Riwayat Quthub, Ghauts, Nujaba’, Autad, Ushub Adalah Palsu Kecuali AbdalSesi 93 – Usul No 57 – Riwayat Cela Orang Bujang Atau Kelebihan Solat Orang Kahwin Tidak SahihSesi 94 – Usul No 58 – Larangan Bersetubuh Dengan Kaifiat Dan Pada Masa Tertentu Adalah PalsuSesi 95 – Usul No 58 – Larangan Bersetubuh Dengan Kaifiat Dan Pada Masa Tertentu Adalah PalsuSesi 96 – Usul No 59 – Bersetubuh Dalam Keadaan Menutup Aurat, Jika Tidak Persetubuhan Dikongsi Oleh Syaitan PALSUSesi 97 – Usul No 60 – Riwayat Wanita Penyebab Lelaki Tidak Masuk Syurga Adalah PalsuSesi 98 – Usul No 61 – Riwayat Wanita Penyebab Lelaki Tidak Masuk Syurga Adalah PalsuSesi 99 – Usul No 61 – Tindakan Tertentu Terhadap Wanita Untuk Elokkan Perangainya Adalah PalsuSesi 100 – Usul No 61 – Tindakan Tertentu Terhadap Wanita Untuk Elokkan Perangainya Adalah PalsuSesi 101 – Usul No 62 – Larangan Makan/Minum Sesuatu Kerana Akan Sebabkan Penyakit Atau MalapetakaSesi 102 – Usul No 62 – Larangan Makan/Minum Sesuatu Kerana Akan Sebabkan Penyakit Atau MalapetakaSesi 103 – Usul No 63 – Tiada Doa Khusus Dari Nabi Bila Khatam al-QuranSesi 104 – Usul No 63 – Tiada Doa Khusus Dari Nabi Bila Khatam al-QuranSesi 105 – Usul No 64 – Riwayat Lokasi Kubur Nabi-nabi Adalah Maudhu’ Kecuali Kubur Nabi MuhammadSesi 106 – Usul No 64 – Riwayat Lokasi Kubur Nabi-nabi Adalah Maudhu’ Kecuali Kubur Nabi MuhammadSesi 107 – Usul No 64 – Riwayat Lokasi Kubur Nabi-nabi Adalah Maudhu’ Kecuali Kubur Nabi MuhammadSesi 108 – Usul No 65 – Riwayat Kelebihan Bukit Tertentu & Kaitkan Bukit Tertentu Dengan Syurga Adalah PalsuSesi 109 – Usul No 65 – Riwayat Kelebihan Bukit Tertentu & Kaitkan Bukit Tertentu Dengan Syurga Adalah PalsuSesi 110 – Usul No 66 – Palsu- Hadith Kelebihan Berserban Pada Hari Tertentu, Solat Tertentu Atau Secara MutlakSesi 111 – Usul No 66 – Palsu- Hadith Kelebihan Berserban Pada Hari Tertentu, Solat Tertentu Atau Secara MutlakSesi 112 – Usul No 67 – Hadith Serban Merupakan Alamat Yang Membezakan Antara Orang Islam Dan Kafir Adalah Maudhu’Sesi 113 – Usul No 67 – Hadith Serban Merupakan Alamat Yang Membezakan Antara Orang Islam Dan Kafir Adalah Maudhu’Sesi 114 – Usul No 68 – Tiada Hadith Sahih Atau Hasan Tentang Harusnya Ber”Istighatsah” Dengan Orang MatiSesi 115 – Usul No 68 – Tiada Hadith Sahih Atau Hasan Tentang Harusnya Ber”Istighatsah” Dengan Orang MatiSesi 116 – Usul No 69 – Hadith dalil bertawassul dengan Nabi Muhammad semuanya maudhu’ atau dhaif sangatSesi 117 – Sambungan Usul No 69 – Hadith dalil bertawassul dengan Nabi Muhammad semuanya maudhu’ atau dhaif sangatSesi 118 – Sambungan Usul No 69 – Hadith dalil bertawassul dengan Nabi Muhammad semuanya maudhu’ atau dhaif sangatSesi 119 – Sambungan Usul No 69 – “Tawassul” (Jadikan Sebagai Perantara) Dengan Nabi-Nabi Terdahulu Yang Telah WafatSesi 120 – Usul No. 70 – Hadith Syiah tentang “walaayah” atau “imaamah” Sayyidina Ali dan keturunannya adalah palsuSesi 121 -Sambungan Usul No. 70 – Hadith Syiah tentang “walaayah” atau “imaamah” Sayyidina Ali dan keturunannya adalah palsuSesi 122 -Sambungan Usul No. 70 – Hadith tentang “walaayah” atau “imaamah” Saidina Ali & keturunannya adalah palsuSesi 123 -Sambungan Usul No. 70 – Hadith tentang “walaayah” atau “imaamah” Saidina Ali & keturunannya adalah palsuSesi 124 -Sambungan Usul No. 70 – Hadith tentang “walaayah” atau “imaamah” Saidina Ali & keturunannya adalah palsuSesi 125 – Usul No. 71 – Hadith Ali adalah penerima wasiat sebagai imam (khalifah) adalah palsuSesi 126 – Sambungan Usul No. 71 – Hadith Ali adalah penerima wasiat sebagai imam (khalifah) adalah palsuSesi 127 – Sambungan Usul No. 71 – Hadith Ali adalah penerima wasiat sebagai imam (khalifah) adalah palsuSesi 128 – Usul No. 72 – Riwayat Ali & Nabi dijadikan daripada benda tertentu yang sama semuanya maudhu’ Share this:TweetPocket Click to print (Opens in new window) Print Click to share on Reddit (Opens in new window) Reddit Share on Tumblr Click to share on Telegram (Opens in new window) Telegram Click to share on WhatsApp (Opens in new window) WhatsApp Click to email a link to a friend (Opens in new window) Email Like Loading...