[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1j 45m 38s] – Sesi 33 – Kelebihan Sembahyang Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/ak6zjSQYBdA ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:29 – Terjemahan Matan hadith

2- 3:58 Bab – Kelebihan Sembahyang Asar.

3- 37:10 – Kelebihan Orang-orang Yang Menjaga Sembahyang Subuh Dan Asar.

4- 39:25 – Aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah Percaya Kepada Melihat Allah s.w.t Di Dalam Syurga

5- 1:10:43 – Hujjah Dan Dalil Golongan Yang Menolak Bahawa Allah s.w.t Dapat Dilihat Di Dalam Syurga.

6- 1:22:13 Jawapan Ahlu Sunnah Kepada Kemusykilan Golongan Yang Menolak Bahawa Allah s.w.t Dapat Dilihat Di Dalam Syurga.

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ العَصْرِ

Bab – Kelebihan Sembahyang Asar

554 – حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى القَمَرِ لَيْلَةً – يَعْنِي البَدْرَ – فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ، كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ، لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا» ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]، قَالَ إِسْمَاعِيلُ: «افْعَلُوا لاَ تَفُوتَنَّكُمْ»

555 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” يَتَعَاقَبُونَ [ص:116] فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ وَصَلاَةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ “

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 33 

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 1j 56m 54s] – Sesi 32 – Akibat Orang Yang Terlepas Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/7TmutDctmzk ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:20 – Bacaan Matan Hadith

2- 2:00 Terjemahan

3- 2:31 Bab – Orang Yang Meninggalkan Sembahyang Asar.

4- 14:14 – Antara Ciri-ciri Ajaran Sesat Ialah Memusuhi Sahabat Nabi s.a.w.

5- 33:26 – Selingan – Mengapa Dinamakan Ahlussunnah Wal Jamaah?

6- 37:33 – Selingan – Adakah Perlu Sanad Untuk Mengamalkan Hadith?

7- 1:02:24 -Pendapat-pendapat Ulama’ Berkenaan Mengapa Amalan Terhapus Kerana Meninggalkan Sembahyang Asar.

8- 1:26:21 – Antara Pengajaran, Panduan Dan Pedoman Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:39:10 a) Jelaskan hadith, “Uban Itu Cahaya “?

b) Bagaimana pula tentang hadith boleh warnakan rambut dengan warna hitam?

c) Jelaskan bilakah makmum boleh mula lakukan perbuatan yang imam lakukan.

2- 1:49:35 – Bolehkah Maulana senaraikan 15 ilmu alat yang digariskan ulama’ serta kitab-kitab yang sesuai dengannya?

3- 1:51:16 – Tolong jelaskan apakah maksud “subuh gajah”?

4- 1:51:45 – Benarkah Ka’bah pernah runtuh pada zaman Abbasiyah

5- 1:52:26 سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ         Minta ustaz jelaskan. kenapa pahalanya besar? Bilakah ianya sesuai diamalkan?

6- 1:54:08 – Benarkah mereka yang mengerjakan ibadat qurban disunatkan tidak memotong kuku, gunting rambut atau buang bulu di tubuh sehingga selesai ibadat itu?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب إِثْمُ مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ

Bab – Akibat Orang Yang Terlepas Sembahyang `Asar

519 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ { يَتِرَكُمْ } وَتَرْتُ الرَّجُلَ إِذَا قَتَلْتَ لَهُ قَتِيلًا أَوْ أَخَذْتَ لَهُ مَالًا

بَابُ مَنْ تَرَكَ العَصْرَ

Bab – Orang Yang Meninggalkan `Asar

520 – حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي المَلِيحِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ بُرَيْدَةَ فِي غَزْوَةٍ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ، فَقَالَ: بَكِّرُوا بِصَلاَةِ العَصْرِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ العَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ»

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 32  

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1j 55m 38s] – Sesi 31 – Akibat Orang Yang Terlepas Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/tZczrfFWq8Y ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:21 – Bacaan Matan Hadith

2- 2:00 – Terjemahan

3- 2:52 – Bab – (Sambungan) Akibat Orang Yang Terlepas Sembahyang Asar.

4- 22:30 – Bacaan Matan Hadith

5- 23:03 – Terjemahan

6- 24:04 – Bab – Orang Yang Meninggalkan Sembahyang Asar.

7- 28:23 – Kaitan Bab Ini Dengan Bab Sebelumnya.

8- 32:24 -:Antara Yang Menghapuskan Amalan Seseorang Itu Ialah Meninggalkan Sembahyang Asar Dengan Sengaja.

9- 43:53 – Pembahagian Sunnah.

10- 57:55 -:Sifat-Sifat Sahabat Nabi s.a.w

11- 1:20:35 – Mempertikaikan Sahabat Bermakna Mempertikaikan Al-Quran

SESI SOAL JAWAB

1- 1:33:47 – Mana lebib afdhal melakukan ibadat qurban di tempat sediri atau di luar negara, khususnya di negara yang mana umat Islam menghadapi krisis (dan dalam kesusahan)?

2- 1:37:36 a) Adakah Imam al-Bukhari pengikut mana-mana mazhab dari mazhab yang empat?

b) Adakah pada zaman Nabi s.a.w pernah menggunakan azan untuk memanggil orang ramai untuk memberi tahu sesuatu yang penting?

3- 1:40:25 – Bila bayi diaqiqah, selalunya dicukur rambut bayi kemudian ditimbang rambut dan beratnya dinilai dengan harga emas. Nilai tersebut kemudiannya disedekahkan. Adakah amalan begini ada asas dari sunnah Nabi s.a.w?

4- 1:42:57 – Adakah sampai doa kita kepada si mati?

5- 1:47:18 – Saya musykil tentang hadith dalam Sunan Abu Daud yang menyatakan isteri Hilal telah berzina.

6- 1:52:52 – Saya sudah hafal Al-Quran, bagaimana pula untuk hafal hadith?

7- 1:54:50 Apakah maksud hadith, “Orang Yang Meninggalkan Tiga Kali Jumaat Menjadi Kafir”?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب إِثْمُ مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ

Bab –  Akibat Orang Yang Terlepas[1] Sembahyang `Asar

519 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ { يَتِرَكُمْ } وَتَرْتُ الرَّجُلَ إِذَا قَتَلْتَ لَهُ قَتِيلًا أَوْ أَخَذْتَ لَهُ مَالًا

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 31  

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 1m 35s] – Sesi 29 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/c1MKkFOYfGw ]

VIDEO – [Durasi – 1j 41m 40s] – Sesi 29 – Akibat Orang Yang Terlepas Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/jiGqx4scwac ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 2:29  Bab – Waktu Asar

2- 15:48 – Kalau Mengikut Agama Syiah Islam Itu Nampak Cacat.

3- 27:35  Pengajaran Dan Pedoman Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 1:23:53 – Wirid Panjang

2- 1:26:30 – Anas sembahyang Asar di rumah sedangkan rumahnya dekat dengsn masjid

3- 1:30:51 – Adakah al-Awali itu nama tempat?

4- 1:31:40 – Orang menyebut-nyebutkan Umar bin Abd Aziz sebagai khalifah rasyid yang kelima. Apakah ada asas terhadap dakwaan ini?

5- 1:38:28 Nabi ada bersabda, “Cukuplah seseorang itu dikira pendusta apabila dia ceritakan apa saja yang dia dengar”. Apakah maksud sabda nabi ini?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب إِثْمُ مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ

Bab – Akibat Orang Yang Terlepas[1] Sembahyang `Asar

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 1m 46s] – Sesi 30 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/R0drmfPtcgc ]

VIDEO – [Durasi – 1j 36m 36s] – Sesi 30 – Akibat Orang Yang Terlepas Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/CaYM5Kq3oOo ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:06 – Terjemahan

2- 1:10 – Bab – Akibat Orang Yang Terlepas Sembahyang Asar.

3- 14:40 – Sempat Satu Ruku’ Dalam Waktunya Dikira Sembahyang Itu Tunai, Bukan Qadha.

4- 19:40 – Allah s.w.t Memaafkan Kerana Tiga Perkara Iaitu Tersalah, Terlupa Dan Terpaksa.

5- 1:03:56 – Dalil Untuk Amalan Mengadakan Kenduri Arwah Adalah Tidak “Mahfuz”

SESI SOAL JAWAB

1- 1:16:09 – Adakah solat tunai itu mesti sempat satu rakaat?

2- 1:17:14 – Masalah dalam sembahyang

3- 1:20:15 – Apakah kelebihan menghafal hadith? Bagaimanakah cara menghafal hadith?

4- 1:20:40 – Apakah hukum menjawab azan? Adakah wajib atau sekadar sunat?

5- 1:22:00 – Apakah hukum menunaikan solat dalam keadaan azan berkumandang, contohnya jika azan lambat. Adakah sah solat tersebut?

6- 1:22:21 – Apakah jarak minimum untuk qasar dan jama’?

7- 1:23:23 – Bolehkah qasar dan jama’ di rumah jika bimbangkan kesusahan setelah musafir. Seperti musafir dengan bas atau kapal terbang yang berjarak jauh dan penuh kesusahan?

8- 1:24:40 – Perbahasan tentang aurat lelaki dan perempuan?

9- 1:28:00 – Apakah maksud sabda Nabi, “Lelaki menyerupai wanita dan wanita menyerupai lelaki”?

10- 1:30:20 – Adakah lelaki yang berambut panjang dan memakai ikat rambut untuk mengemaskan rambut sudah dikira menyerupai perempuan?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب إِثْمُ مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ

Bab – Akibat Orang Yang Terlepas[1] Sembahyang `Asar

519 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ { يَتِرَكُمْ } وَتَرْتُ الرَّجُلَ إِذَا قَتَلْتَ لَهُ قَتِيلًا أَوْ أَخَذْتَ لَهُ مَالًا

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 30 

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 2j 08m 32s] – Sesi 28 -Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/00TiqINnkLs ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 4:10 – Bab – Waktu Asar.

2- 39:42 – Sembahyang Yang Pertama Ialah Zohor Dan Nama-nama Sembahyang Zohor.

3- 46:00 – Selingan – Ahli-ahli Ilmu Perlu Amanah.

4- 55:00 – Sembahyang Isya’ Digalakkan Lewat Sedikit.

5- 1:07:15 – Kebiasaan Nabi s.a.w Sembahyang Subuh Pada Waktu “Ghalas” (awal waktu) Bukan Waktu “Isfar” (cerah tanah)

6- 1:21:55 – Antara Pengajaran, Pedoman Dan Panduan Hadith

SESI SOAL JAWAB

1- 2:00:15 Apakah status hadih “Tidak ada seorang pun orang Islam yang mati pada hari Jumaat atau malam Jumaat melainkan Allah pelihara dia dari fitnah Kubur”? Katanya Shaikh Albani menghasankannya.

2- 2:04:17 -a- Orang selalu kata tak belajar banyak pun tak mengapa, yang penting ilmu itu diamalkan. Ilmu banyak tapi kalau tak amal tak ada gunanya. Apa pandangan ustaz?

b- Sejauh mana tanggungjawab kaum wanita untuk menuntut ilmu?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan)  Bab – Waktu `Asar

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

513 – حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ بَعْدُ وَقَالَ مَالِكٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَالشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ

514 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

515 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ

516 – حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَقُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ الْعَصْرُ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي مَعَهُ

517 –   حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ مِنَّا إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

518 – حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَبَعْضُ الْعَوَالِي مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ نَحْوِهِ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 28

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1m 54s] – Sesi 27 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang.

VIDEO – [Durasi – 1j 33m 40s] – Sesi 27 – Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/0eKTVAEqE9c ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 14:20 -: Ibarat Nash Dan Isyarat nash.

2- 45:15 – Terjemahan

3- 46:29   – Bab – Waktu Asar.

MATAN HADITH

(Sambungan)  Bab –  Waktu `Asar

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

513 – حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ بَعْدُ وَقَالَ مَالِكٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَالشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ

514 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

515 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ

516 – حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَقُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ الْعَصْرُ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي مَعَهُ

517 –   حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ مِنَّا إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

518 – حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَبَعْضُ الْعَوَالِي مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ نَحْوِهِ

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 27

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 2j 02m 39s] – Sesi 26 – Waktu Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube –  https://youtu.be/7B4LDJPNrk8 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:20  – Bab – (Sambungan) Waktu Asar.

2- 25:48 – Komentar Maulana Asri

SESI SOAL JAWAB

1- 1:36:54 – Adakah sembahyang lima waktu sudah wujud sebelum era Nabi Muhammad s.a.w?

2- 1:39:33 – a) Yang mana lebih utama di antara menjaga ibu yang telah tua lagi uzur atau tinggalkan ibu untuk keluar berdakwah dan berserah kepada Allah (dengan niat kalau mati masuk syurga)?

b) Bolehkah daging qurban dijadikan aqiqah?

c) Adakah batal sembahyang jika ditambah lafaz “saiyidina” dalam tahiyyat?

3- 1:42:22 – a) Seseorang memiliki emas dan wang ringgit tetapi tidak cukup nishab zakat keduanya jika dikira secara berasingan. Apakah wajib dicampurkan keduanya agar cukup nishab dan boleh dikeluarkan zakat?

b) Selawat shifa’ seolah-olah menyatakan Nabi Muhammad s.a.w ada kuasa menyembuhkan, Apakah ini tidak salah atau bercanggah dengan aqidah atau syariat atau ada pengertian lain yang boleh ditakwil?

4- Sesuaikah meletakkan kalimah Allah dan Muhammad setaraf (sama paras) di dinding? Apakah ianya sesuai dan betul sedangkan khatam (cop) nabi meletakkan nama Allah di atas?

5- 1:46:45 – a) Apakah hukum memakan haiwan yang memakan bangkai, najis dan sebagainya? b) Apakah batas bersalam-salaman yang dibenarkan oleh syara’ di antara lelaki dengan saudara mara perempuan, misalnya bersalam-salaman dengan nenek, mak saudara tsabit, cucu perempuan tsabit?

6- 1:51:20 – Dikatakan ada hadith riwayat al-Bukhari dan al-Thabrani, di antara tanda-tanda akhir zaman ialah bila ka’bah akan diruntuhkan oleh seorang lelaki berketurunan Habsah yang dilantik menjadi pemerintah Roman. Apakah hadith ini sahih?

7- 1:52:18 – Adakah solat berjemaah itu wajib bagi lelaki? Di antara solat berjamaah dan khusyu’, yang mana dI utamakan jika solat bersendirian lebih khusyu’ dari solat berjamaah?

8- 1:53:14 – Adakah mendengar qasidah habib-habib adalah perkara bid’ah? Bolehkah saya mengalunkan qasidah-qasidah habib tersebut tetapi tanpa paluan gendang dan alat muzik kerana maksud qasidah tersebut adalah memuji Allah dan Nabi s.a.w?

9- 1:55:48 – Adakah banjir di zaman Nabi Nuh menenggelami seluruh dunia. dan memusnahkan seluruh dunia? Adakah seluruh makhluk menaiki bahtera itu termasuk binatang?

10- 1:57:38 – Apakah pengertian istilah “maksiat”? Ada segelintir masyarakat menganggap maksiat hanya zina, minum arak dan judi. Minta ulasan ringkas Maulana.

11- 1:58:51 a- Berapakah bilangan hari yang diharuskan jama’ dan qasar mengikut empat mazhab? Antara pendapat tersebut yang mana lebih kuat?

b- Mana yang lebih afdhal di antara sembahyang qasar bersendirian atau sembahyang tamam dengan berjamaah?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan)- Bab – Waktu `Asar

511 – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi 26

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH]

VIDEO – [Durasi – 1j 37m 42s] – Sesi 25 – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/iFdi9yce3u0 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 00:06 – Bab – (Sambungan) Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 2:11 – Nabi s.a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

3- 34:21 – Panduan, Pengajaran Dan Pedoman Hadith

4- 47:35 – Orang Sakit Boleh Bersembahyang Jama’

5- 55:05 Bab – Waktu Asar.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:20:23 a) Isu kemutawatiran al-Quran. Jika Maulana ada menulis buku khas tentang isu yang sangat besar ini dimana saya boleh dapatkannya?

b) Ada seorang profesor membayangkan kalau Husain Habsyi (Seorang yang asalnya ahli sunnah kemudiannya memeluk agama Syiah kerana tidak puas hati dengan sejarah pengumpulan al-Quran dan bersetuju dengan pendapat Syiah yang mengatakan al-Quran yang ada sekarang ini tidak sempurna) sempat membaca kitab-kitab berikut dia tak perlu menjadi Syiah untuk memuaskan hatinya. Saya taip nama-nama kitab ini dan pengarang betul-betul mengikut ejaan beliau dalam sms yang dihantarnya, 1) “al-Khutub al-‘Aaridhah” (oleh Syaikh Rafi’uddin al-Dihliwi ) 2)- “Ummul Quran” (oleh Sheikh Hasbi al-Shiddiqi) .

Soalan saya: Betulkah jawapan ada dalam buku-buku ini atau kedua-duanya dikarang selepas masa Husain al-Habsyi?

c- Iltizamat Imam al-Bukhari diketahui dari dalam kitab Sahih al-Bukhari sendiri atau beliau nyatakan di tempat lain (kerana Maulana pernah kata beliau sempat mengajar kitab sahihnya selama beberapa tahun)?

d- Sempatkah Imam al-Bukhari mengajar kitabnya hingga habis?

2- 1:31:02 a) Setakat manakah had pergaulan suami isteri masa di luar atau tempat umum seperti taman dan pantai. Sebagai contohnya bolehkah pegang tangan atau peluk pinggang?

b) Bagi ustaz mana yang lebih baik belajar di India atau Pusat Pengaiian Darulkautsar buat masa ini? Saya dengar berita bahawa pengajian di India sekarang ni dah tergugat.

c) Apa pendapat ustaz tentang silat batin dan bomoh guna jin? Apakah perbezaan di antara keduanya?

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

(Sambungan) – Bab – Melewatkan Zuhur Sehingga Ke `Asar

510 – حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فَقَالَ أَيُّوبُ لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ قَالَ عَسَى

          بَاب وَقْتُ الْعَصْرِ

Bab – Waktu `Asar

511 – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا

512 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi  25

[NOTA KULIAH DISERTAKAN DI BAWAH] 

VIDEO – [Durasi – 0m 53s] – Sesi 24 – MATAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/12_bh9UE37o ]

VIDEO – [Durasi – 1j 39m 25s] – Sesi 24 – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar – [Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-Waktu Sembahyang]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/lF9KIFwerF8 ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

1- 1:50 – Bab – Melewatkan Zohor Sehingga Ke Asar.

2- 17:08 – Waktu Di Antara Zohor Dan Asar.

3- 22:47 – Jama’ Suuri.

4- 51:21 – Nabi s a.w Pernah Jama’ Sembahyang Tanpa Bermusafir Tetapi Bukan Dijadikan Kebiasaan Baginda.

SESI SOAL JAWAB

1- 1:32:22 – Imam at-Tirmizi berkata, “Kesemua yang terdapat dalam kitab ini adalah hadith yang “ma’mul bih” (boleh diamalkan) kecuali dua hadith”- Rujukan – Syarah ‘ilal Tirmizi oleh Ibnu Rajab al-Hanbali, Jilid 1 ms 4. Seperti mana yg kita tahu di dalam Sunan at-Tirmizi turut terdapat hadith-hadith yang dhoif, jadi apakah yang dimaksudkan dengan “ma’mul bih” tersebut? Kenyataan ini akan membuka peluang kepada si pelaku bid’ah. Sudah ada sekarang ini yang menjadikannya sebagai hujjah boleh beramal dengan hadith-hadith yang bertaraf dhoif, dhoif jiddan malahan hadith maudhu’ sekali pun!

MATAN HADITH

KITAB WAKTU-WAKTU SEMBAHYANG

بَاب تَأْخِيرِ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ

Bab – Melewatkan Zuhur Sehingga Ke `Asar

510 – حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فَقَالَ أَيُّوبُ لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ قَالَ عَسَى

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA SYARAHAN HADITH – Sahih al-Bukhari – Kitab Waktu-waktu Sembahyang – Sesi  24