VIDEO – [Durasi – 15m 54s] – [ZIKIR, DOA & TAUBAT] -Siri 5 -Larangan mencitakan kematian kerana suatu malapetaka [HADITH TEMATIK]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/2fAadXtlqh0 ]

Video penuh asal –    • Sesi 1 – Galakan Supaya Mengingati Allah &…   &    • Sesi 2 -Bersungguh Ketika Berdoa & Jangan …   – [Sahih Muslim (Kitab Zikir, Doa, Taubat & Istighfar)]

[KOLEKSI VIDEO TEMATIK HADITH – https://syarahanhadits.school.blog/hadith-…%5D

MATAN DAN RINGKASAN SYARAH HADITH – LARANGAN MENCITA-CITAKAN KEMATIAN KERANA SESUATU MALAPETAKA YANG MENIMPANYA

باب كَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ “

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، – يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ – عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏”‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏” ‏ ‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، – يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ – كِلاَهُمَا عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِغَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏”‏ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ ‏

حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، وَأَنَسٌ، يَوْمَئِذٍ حَىٌّ قَالَ أَنَسٌ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏”‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ‏”‏. لَتَمَنَّيْتُهُ ‏.‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي، خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فِي بَطْنِهِ فَقَالَ لَوْمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ‏.‏

حَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَوَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏” ‏ لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ وَلاَ يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ وَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلاَّ خَيْرًا ‏”‏ ‏.‏

Larangan mencita-citakan kematian kerana sesuatu malapetaka yang menimpanya

Hadith Pertama – Dengan sanadnya Imam Muslim meriwayatkan daripada Anas katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: Jangan sekali-kali seseorang daripada kamu mencita-citakan kematian kerana sesuatu malapetaka yang menimpanya. Kalau dia hendak juga, maka hendaklah dia berkata,”Ya Allah! Terus hidupkanlah daku selagi kehidupan ini baik untukku dan ambillah nyawaku jika kematian itu baik kepadaku”.

Hadith Kedua – Dengan sanadnya Imam Muslim meriwayatkan daripada Anas daripada Nabi s.a.w., sama seperti hadith sebelum ini, kecuali Baginda menyebutkan, “Malapetaka yang mengenainya” di tempat, “Malapetaka yang menimpanya”.

Hadith Ketiga – Dengan sanadnya Imam Muslim meriwayatkan daripada Nadhr Bin Anas. Anas (ayah kepada Nadhr) pada masa ini masih hidup. Kata Anas, “Kalaulah tidak kerana Rasulullah bersabda, janganlah sekali-kali seseorang daripada kamu mencita-citakan kematian, nescaya aku mencita-citakannya (mengingininya).

Hadith Keempat – Dengan sanadnya Imam Muslim meriwayatkan daripada Qais bin Abu Hazim: Pernah kami masuk menziarahi Khabbab, ketika itu dia telah diselarkan dengan besi panas sebanyak tujuh kali di perut. Dia berkata, “Kalaulah tidak kerana Rasulullah s.a.w. telah melarang kami meminta kematian, nescaya aku berdoa meminta kematian”.

Hadith Kelima – Dengan beberapa sanad lagi, adalah sebagaimana di atas (hadith keempat).

Hadith Keenam – Riwayat daripada Abi Hurairah daripada Nabi s.a.w., Hammam bin Munabbih menyebut beberapa hadith. Antaranya, Rasulullah s.a.w. bersabda, “Janganlah seseorang daripada kamu itu mencita-citakan kematian dan jangan dia berdoa minta kematian sebelum ia datang (sebelum kematian itu datang sendiri) sebabnya jika seseorang dari kamu mati terputuslah amalnya padahal orang mukmin itu umumnya tidak menambahkan kepadanya kecuali kebaikan”.

[RINGKASAN] Larangan mencita-citakan kematian kerana sesuatu malapetaka yang menimpanya

1.Jangan mencita-citakan (menginginkan) kematian disebabkan oleh malapetaka yang menimpa kita. Ada sesetengah orang, timbul keinginan untuk mati bila tidak tertanggung dengan ujian seperti sakit, susah, difitnah, diganggu dan sebagainya. Sebenarnya, dia tidak tahu apakah keadaannya selepas mati (yang mungkin lebih teruk dari keadaannya sekarang). Dalam apa keadaan sekalipun, kita tidak boleh berputus asa dari rahmat Allah

2. Masalah dan kesulitan adalah lumrah kehidupan. Kesempitan dan kesusahan tidak akan kekal, dan selepas itu akan ada kemudahan. Semuanya itu adalah ketentuan Allah, oleh itu janganlah kita putus harapan dari rahmat Allah. Walaupun begitu, jika kita tidak dapat menanggung ujian yang diterima, setinggi-tinggi yang kita boleh lakukan ialah berdoa dengan doa ini, “Ya Allah, Engkau teruskan aku hidup, selagi hidup ini baik untukku dan Engkau ambillah nyawaku jika kematian itu baik kepadaku”. Kita tidak boleh meminta dengan hanya berkata, “Ambillah nyawaku”, “Matikanlah aku” dan seumpamanya tanpa menyebut “Kalau kematian itu baik bagiku”.

3. Manusia berbeza-beza dalam menghadapi dan menanggapi ujian. Pada seorang remaja, putus cinta sudah menjadi perkara yang besar manakala ada pula orang yang menghadapi masalah yang besar-besar dengan tenang dan lapang dada.

4. Tiada istilah bunuh diri dalam Islam. Mereka yang membunuh diri, sebenarnya tidak mengenal tuhan. Kita orang Islam boleh melepaskan perasaan, tetapi hadnya ialah setakat berdoa sebagaimana yang diajarkan oleh Nabi s.a.w. dalam hadith ini.

5. Bila berdoa atau meminta sesuatu kepada Allah, gantungkanlah dengan syarat, kabulkan jika ianya baik untuk dunia dan akhirat. Jika tidak dikabulkan doa itu, kita akan redha kerana itulah pilihan Allah untuk kita. Kita tidak tahu apakah akibat buruk yang bakal kita terima jika permintaan kita itu dikabulkan.

6. Imam an-Nawawi menyebut: Hadith ini menegaskan adalah dilarang mencita-citakan kematian kerana malapetaka yang menimpa seperti penyakit, kepapaan (kemiskinan), ujian dari musuh atau lain-lain kesukaran dalam perkara dunia. Tetapi jika seseorang itu khuatir ujian itu akan memudaratkan agamanya (terfitnah dalam hal agamanya), maka tidak makruh (tidak terlarang) baginya berdoa seperti doa yang diajarkan Nabi dalam hadith ini. Contoh terfitnah dalam agama ialah seperti terjebak dengan ajaran sesat dan mati dalam keadaan tersebut, nauzubillahiminzalik (semoga kita dilindungi Allah dari perkara tersebut).

7. Berdoalah kepada Allah dengan beradab seperti jangan menuduh Allah enggan memakbulkan doa-doa kita sebelum ini. Berdoalah dalam keadaan merendahkan dan menghinakan diri di depan Allah.

8. Anak kepada Sahabat besar Anas, Nadhr bin Anas, menceritakan bahawa ayahnya berkata, jika tidak kerana Nabi s.a.w. melarang dari mencita-citakan kematian, nescaya dia akan mencita-citakan kematian. Dunia ini tidaklah begitu besar atau penting kepadanya.

9. Walau sebesar manapun masalah yang dihadapi, biarlah kematian itu datang sendiri (bukan dengan diminta-minta atau diusahakan). Islam mengajar kita menghargai kehidupan, kerana selagi ada nyawa, kita berpeluang berbuat kebaikan. Oleh itu kita orang Islam hendaklah tahu menghargai nyawa dan menjaga kesihatan seperti menjaga pemakanan dsb.

10. Banyak kebaikan yang kita boleh lakukan jika umur kita panjang, sekurang-kurangnya kita boleh berzikir, berdoa, istighfar, beribadat dll.

11. Khabbab, Sahabat Nabi yang mengajar al-Quran kepada adik Sayyidina Umar yang menyebabkan Umar r.a. memeluk Islam, berubat dengan “kay” (diselar dengan besi panas) sebanyak tujuh kali di perutnya. Katanya, kalaulah tidak kerana Nabi s.a.w. melarang meminta mati, nescaya dia sudah berdoa untuk mati. Ingatlah, Sahabat besarpun diuji sedemikian rupa.

12. Nabi s.a.w. bersabda jangan mencita-citakan dan mendoakan kematian sebelum sampai masanya kerana bila datang kematian, terputuslah amalan seseorang. Seseorang hendaklah meminta supaya dipanjangkan umur dalam ketaatan kerana lebih panjang umur seseorang mukmin, maka bertambahlah kebaikan kepadanya. Kemungkinan seseorang yang baik di masa mudanya berubah kepada jahat di masa tuanya adalah amat kecil, dan jika ianya berlaku, ianya adalah sebagai peringatan kepada manusia supaya jangan leka dalam hidup ini